第518章 三叉戟（2 / 3）

然没跟上我的思路。

我拉着她回到房间，人们都已回来了，刘叔、疯子正和于兵围着桌子喝啤酒。我拿起刘叔那罐，喝个精光，道：“我有点思路了。”

“快说！”刘叔抹了抹手上的油。

“古代埃及人很可能也是造物主的实验品，所以造物主的权杖应该指的是三叉戟。”

人们面面相觑，好像看白痴一样看着我。

“金珠，我兄弟怎么了这是？”刘叔问。

“你们记不记得世界之树？”我问。

“我记得，”迈克尔说，“造人者的实验图谱。”

“那你记不记得世界之树第一个分叉点的那个形象？”

“一个人拿着一把叉子。”迈克尔回忆着说。

“对呀！那叉子肯定不是c粪的，”我道，“那就是权杖。”

“你这么说太牵强了吧？”安拉道。

“我c一句话，”于兵道，“造物主是一个宗教概念吧？我们应该相信进化论，所以还是从宗教的角度来分析问题。造物主的法杖可能有特殊的指代意义。”

“你喝酒吧！”刘叔道，“让我兄弟说完。”

“我说完了，我只是提供这个思路。”我道，“咱们从西藏到中美洲，干的这些事儿，遇到的这些人好像都和造人者有关系，没准儿这次也有呢！”

“我们不能盲目的分析，要找到证据，建立在事实上的推测才有研究价值。”安拉说。

话音未落，白约翰推门走进来，抱着厚厚的一摞纸。迈克尔迎上去，问：“正好你回来了，有什么收获吗？”

“没有关于阿蒙神法杖的研究，”白约翰如实回答，“有一些其他的。”

“关于什么的？”

“一位开罗大学的埃及学教授在对古埃及象形文字做研究，其中有几篇论文专门提到造物主这个词。”

“这么多都是？”刘叔问。

“不都是，我把他的著作翻译成你们擅长的文字，方便你们理解。”

说完，他把不同文字的论文发给我们。大多数人都是汉语的，迈克尔的是英语，安拉是阿拉伯语。

论文的第一页，赫然打印着陶瓷碎片上造物主那个符号。

我集中注意力，拿出一目十行的本事，迅速阅读，越读就越觉得惊讶。等翻到第二篇论文的最后一页时，我赫然注意到“造物主法杖”这个字眼儿。

“在这儿！”我大叫，“作者真提到造物主法