第四一零章 这时候应该装傻（3 / 5）

放鸽子？这次三国青年书法交流会，可是好不容易才促成的，国际书协这些年举步维艰，好不容易才有这样一次盛大的活动，本来国内都已经筹划好了，放鸽子了？

之前不是确定好了与会人员么？人呢？

然而看到方阵重要似乎还坐着两个人，陈庭之更加纳闷了。

“来俩？”

陈庭之转头看向蒋伯衡，一脸疑惑的表情，他是真的晕了。原本以为人员上的出席这种事情他是不必操心过问的，结果……

蒋伯衡同样是一脸茫然。书法组织是个非常松散的协会，不仅是他们如此，国内很多都是如此，很多书法家都是身兼好多职务，这样组织活动，都是选派一个负责人作为落实对象，可怜的奎正东正在和古山见一拦在千叶县县呢，这下玩脱了！

金膺烈和青山光彦看到陈庭之脸色难看的样子，更加戏谑地摇头笑了，感情他们自个儿都不知道咋的一回事啊。

交流高下且不论，人没过来，这玩个毛啊。

陈庭之抖了抖发言稿，如今也只能是硬着头皮先把稿子念完了。

“各位年轻朋友们，虽然在座的都不同国度的书法家，但是我相信，我们因为书法聚在了一起，也因为书法而充实了自己。我要说的，其实很青山先生与金先生无二，就是我们的书法需要重新回到自己的文化空间。书法就是书法，写得好就是好，写得不好就是不好，应该回到艺术本意——有高妙的心性价值为好，在‘依仁游艺’中创新为好，通过艺术形式‘立己达人’为好，进入‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教’境界为好。丧失了‘道不远人’之道，那些书法游戏通通会过去。除非华夏无人，除非华夏满地走的全都是精神侏儒，那些‘追新逐后’的怪异书法才会成为正脉。

我想重新提出‘文化书法’的概念。因为文化就是人的生活方式，它包括物质文明和精神文明。文化是我们的指纹，书法就是华夏之魂，就是民族之魂。

在世界的西化病态中，东方的文化书法应该理直气壮地站出来，为了群体和睦、人类和谐、世界和平而站出来。东方书法绝非写字，而是通过线条的运动表现出一种心灵的修复，重塑生命的心电图，是屹立世界长河的龙魂！”

陈庭之这份慷慨激昂的演讲，已经演练了七八遍，甚至还请了专门的演讲师修辞润色，声情并茂，然而唾沫星子飞了一桌，看到那孤零零坐着的两个人。

掌声热烈，都是日本书法家和韩国书法家带头鼓掌，钟岳和谭咏