第一千二百九十七章 神仙风流会（2 / 4）

源花最大的区别就是，国仙是男的，而源花是女的。也就是说，花郎道的教主是男的，而风流道的教主是女的。

风流道和花郎道的教义基本上是相同的，都是说弥勒佛降生为人，引导世人成仙得道。不同的就是风流道认为弥勒佛降生为美貌少女，而花郎道认为弥勒佛降生为美少年。

新罗现在盛行的是花郎道。至于风流道，在新罗早就没人提了。而在高句丽和百济风流道还是大行其道。

“既然新罗的风流道都名存实亡了，善花公主又何必当这个源花，他们又为何一定要你当这个花仙呢？”

“这个我就不知道了。不过我猜，可能和善花公主来高句丽的目的有关。”

“什么目的？”

“好像是要参加神仙风流会！”

这是郭业第二次听到‘神仙风流会’这几个字了。

原来郭业一听到‘风流’二字，就以为是男男女女的事情，现在看来并不是那么回事。问道：“神仙风流会是做什么的？”

郑菲菲摇头道：“我也只是从公主哪里听说了这个名字，具体是干什么的我就不清楚了。”

“那你知道善花公主为什么住在日月山庄吗？”

郑菲菲道：“本来我们是住在城内的客栈的，有个叫渊男建的家伙来了，说他是百济武王扶余璋的朋友。扶余璋托他照顾善花公主，善花公主就跟着他来日月山庄了。”

“不会吧，他这么说你们就相信？我还说我就是扶余璋本人呢！”

郑菲菲道：“可是，他还说……”

“还说什么？”

“还说扶余璋马上也要来高句丽了，他可以安排善花公主和扶余璋见面。善花公主听得动心，就跟着他来了。”

原来是这么回事！

就是不知道渊男建说的是不是实话。善花公主也就罢了，扶余璋可是百济的国王，为什么敢只身来到高句丽，最重要的是还敢通知渊男建？

虽然说现在高句丽和百济没打仗了，可是两国的关系也并非那么融洽。高句丽可一直对百济的领土有野心。他就不怕渊男建把他抓起来，献给婴阳王？别的不说，拿他来换十几座百济的城池还是不难的。

既然扶余璋冒了这么大风险，定然所图非小，难道仅仅是为了善花公主？听戒色和尚的意思，扶余璋对善花公主压根儿就没什么真感情。

还有就是神仙风流会又是什么东西，值得善花公主这么重视？恐怕要是没有这个风流神仙会的