第2581章 融合道意铭文（2 / 3）

和道意铭文，彻彻底底的融为一体。抛弃原本神力和道意铭文的不同之处，将两者合而为一，即可完善道意铭文的一切缺陷。

达到那个境界，便是达到了大乘期。

一旦达到这个阶段，在施展道术，威力将会翻倍不说，释放速度，也比涅槃期强出很多。

按照古籍上所说。

神力和道意铭文相融合的话，道意铭文则就可以称之为道意神文。

不过相差其实不大，所以哪怕到了大乘期，对道意铭文的称呼也都是各持己词。毕竟神文铭文大家都知道是什么意思。

至于神力和道意铭文融合，可并非是什么简单之事。

像是在灵界，很多强者小瞧了神力的重要，以至于意识到重要时，太过重视道意铭文，而忽视了神力，使得很难进入大乘期。

想进入大乘期，最关键的点在哪里？

神力和道意铭文想持平。

神力想和道意铭文如何，也得看道意铭文的数量，如果你道意铭文数量太多，神力太少，融合之下，只能融合到一半，自然是达不到大乘期的。

只有全部融合之下，才可以真正意义上的达到大乘期。

如果你道意铭文太多，神力不够多，那融合不全面，那就不可能进入大乘期。

而神力太多，道意铭文太少，进入大乘期又太弱。

所以想达到持平很难，但持平又是进入大乘期的唯一条件。

也就是说，道意铭文越多，进入大乘期就越难。不过不同悟道期，悟道期道意种类多进入涅槃期的艰难是绝对性质的。

涅槃期道意铭文数量多，进入大乘期的难度只是相对而言难，不是难到让人绝望的那种。

所以各大势力，对于道意铭文多的天才，还是会重点培养的。

杨辰看到这些，也是开始考虑起来。

“我现在的神力好道意铭文对比，神力连半步天尊都没达到，更别提是融合我自身的道意铭文了。”

杨辰有点犯愁起来，看来他还得想想办法，增强道意铭文的同时，解决自身的神力问题了。

接下来，大乘期之后，就是无境。

无境，共分前中后期！

无境前期，和大乘期其实并无什么差别，这也和杨辰之前在灵界了解的一样。

为什么没差别？

无境前期和大乘期最大的区别就是，无境已然是各方面饱和，开始尝试把道意铭文转换为法则。而