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第八十二章 东南亚华人基金(1 / 5)

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安德森有着覆盖全球的、足够灵敏的情报网络,自然会了解到庞劲东现在多了果敢共和军副总司令的身份

庞劲东无从知道,安德森这样做的目的是否基于对自己的帮助,但从长远来看毕竟是一件好事。

每当看到西方媒体的报道,庞劲东就会对史忱说:“我们必须加快了!”

更让庞劲东感到欣慰的是,协会声明在国内起到了良好的反应,完全达到了预期效果。

果敢战争本来就在国内引起了广发关注,国人很自然的就想起了九八年的那场惨剧,心中的怒火越燃越烈。

与以往类似的事件不同的是,官方这一次没有予以压制,很快的,街头和网络一起出现了抗议。

马克思曾经认为随着时代的发展,民族的界限最终会消失,事实证明这是不可能的。

从最简单的层面上来说,白人和黑人可以通婚,可以诞生肤色较为中性的混血儿,可皮肤颜色上的差异始终存在。

从深层次上来说,就如同每一个个体都有自我意识,会本能的把自己和别人区别开一样,民族作为许多个体的集合同样具有自我意识,会本能的把自己与其他民族分开。

同一民族具有共同的历史和文化,历史和文化既是一种纽带,可以把同一民族的不同个体紧密的联系在一起,同时也是一种心理上的身份标识,把这个民族的人区别于其他民族。

完全可以想见的是,拥有悠久历史和辉煌文化的民族,在内心处必然拥有一种优越感,因此也就越容易产生相对于其他民族的强烈的自我意识。

只要有民族的存在,就必然有民族主义的存在。

民族主义是一种很奇妙的东西,当这个民族处于没落和危难的时候,它会强烈的爆发出来,当这个民族处于富庶和强盛的时候,同样会在合适的时候强烈的爆发出来。

因此自我意识最强的民族,其民族主义情绪也就越激烈。

中华民族就是这样的一个民族,即便是在没落的晚明,国人还保持着高傲和自尊。

普通民族,尤其是那些落后民族的民族主义情绪,往往只是单纯盲目的排外和自尊,而国人的这种民族情绪往往伴随着对其他民族的蔑视。

明朝一位大臣被后金俘虏后,后金士兵要他的衣服给自己家人御寒,这位大臣十分高傲的说

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