第五百六十八章 意识动如千帆舞，千帆过尽复如何？（2 / 5）

到这种变化。不然，怕是又要陷入一种思索中了。而当下，他为自己订下的修行宗旨，却是绝不思考任何东西的。

心神不管沉浸还是放松，都是一种几近于“无心”的状态。

而意识的活动，也完全是没有任何心神参予的“自由活动”，简单点说，方天绝没有主动去想什么，他只是放开心神约束，然后。让意识自由飘荡。

飘到哪里是哪里。

于是，意识就这般被他纵容着，疯长，并开始着越来越“过分”的合纵连横。连作一体。

但是偏偏地，方天在这种繁复中，隐隐且莫名地，看到了简单。

然后，有一天，一句话突然就飘入了他的心神之中：

“太阳来顶上。真火照身心。一切漏皆满，一切染皆去。持此清净之身心，然后可以观天下。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。此是初阴知尘境。”

致虚极，守静笃。

万物并作，吾以观复。

他一时起意的这种意识修炼，是不是在无意中，契合了“我道六境”的修行呢？

方天不知道。

有些东西，彼此之间，似近而实远，看着差不多，其实，有天壤之别。也有的东西之间，是反过来，看着远，其实很近，近到只要稍作牵连，就可能融为一体。

他现在的这种修炼，究竟如何，以后就知道了，是否契合“我道六境”，是也罢，非也罢，都无所谓。

十数日后的一天清晨，结束了一夜的意识修炼之后，方天为自己刻了一支竹简，竹简上是一句话，“意识动如千帆舞，千帆过尽复如何？”

这是方天的疑问，也是方天对这些日子意识修炼的客观描述。

这些日子里，在修炼过程中，意识的活动，犹如春草萌长，又有如江海之中，千船舞帆，然后，千船渐渐变成万船，千帆也渐渐变成万帆。

但是方天莫名地就知道，草生便有草凋时，千船万船，也都有散尽的那一天。

到得那个时候，意识中，又会是什么样的一种情况呢？

在这种思绪中，方天便又想起了“我道六境”：

“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶，知常，容。容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。此是太阴复命境。”

“知尘者，袖乾坤万象。复命者，得万象之根。得万象之根者，知天人之动。知天人之动者，明天