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第四百六十四章 卡巴第四回(2 / 4)

路在何方?

故事里,卡巴斯基借着他的安排,找到了方向,破开了幻境。

故事外,他又能依靠谁的安排。来找到自己的方向呢?

答案是没有谁可以让他来依靠。

他能依靠的,不过只是他自己而已。

于是直面自己,直面世界。那是来到这个世界后,他第一次的,全面地、深刻地分析自己,分析这个世界。条分缕析自己的优劣,高处总揽这个世界的体系分支。

那一次分析的结果,是他这株飘萍,在心理上落地生根。

而心理上落地生根的结果,反应在身理上。则是从四级的魔法学徒,晋升到了五级。

那是一个非常值得记念的突破。意义不在于晋升本身,而在于他找到了自己的路,并且。初步完成了由一个普通人向一个修行者的转变。

于是,在其后的不久,有了“九天十地破妄灭魔大真法”。

有了“贤圣皆是过来人,我亦将是未来圣。敢问故往今来一切贤圣,你们于起步处,于初级时。有坚定否?有动摇否?有狂妄否?有颓唐否?今朝我既如尔往,他朝我亦如尔今。”

那是前路已明。

那是心志初展。

那是未来有着一个大大的世界,等着他去闯荡,等着他去开拓。

就在这样的情况下,他是一路气势如虹,冲入了六级。

然后有了卡巴斯基故事里的那个大厅。

在那个大厅里,是武林名人堂天地人榜的构建,是天地玄黄、宇宙洪荒上下八界的大世界铺设,是“人言武到六级尽,今知九级犹未初”的修行展望。

换而言之,那是其时他心里的宏图。

刚刚切入修行门槛的志得气满,不经意中,被他借着卡巴斯基的故事,表现了出来。

这第一第二次的讲述,可以括为一回,归结为卡巴斯基的故事,归结为这个故事的引子,引出龙傲天这个人,引出其后的一系列故事,真正的,涉及到了修行的故事。

于是有了龙傲天的出场,有了三块石碑,有了三句话。

你从哪里来?

你是谁?

你到哪里去?

破入这三句话,便是进入了修行。

于是其后不久,有了“立世、游世、经世”的提出。

再然后,有了“问心路”,有了“大道之门”,有了龙傲天的对于“截断众流”的选择。

截断众流,不止是

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