第四百六十章 孤苦伶仃（3 / 4）

与它说说话。

起初，鼹鼠听到声音还会惊慌逃走，待得熟了，便不跑了，也敢壮着胆子靠近，吃他捉来的虫子。

树木逐渐长大，引来了鸟儿，偶尔也会有野骆驼前来喝水，但它们不在这里久留，只是路过这里。

有了生机，也有了寄托，每日除了推研天书，是来面走一走，与鼹鼠说说话，说话是需要浪费灵气的，但南风却不曾吝啬那些许灵气，原因也简单，由于常年不曾开口，他几乎都忘了怎么说话。

独处有独处的弊端，独处也有独处的好处，此时他已经摸到天书脉络，天书最大的神异之处在于化虚为实，化实为虚。世间万物皆由气息组成，万物皆可化为气息，气息亦可化为万物，若得大成，万物皆可化为灵气为己用，亦可以自身灵气化生万物。这一境界已经远超大罗金仙的指点乾坤，并肩三清祖师的凝化宇宙，缔造天地。

而今要做的是寻找化虚为实，化实为虚的具体法门，吐纳练气，吸纳外界灵气为己用，转而以自身灵气反过来影响外物，只是下品。

香火可以转变为包括灵气在内的所有事物，但它也只是品，而品是直接将由气组成的一切外物化为灵气，为己所用。

将实物化为灵气亦有三阶，吸纳天地灵气为初阶，难度较小，因为外界气息原本是气态，改变的难度较小，与吐纳练气有些相似，但直接吸纳的速度却吐纳练气要快的多。

除了游离在天地之间的现有灵气，灵气还大量存在于江河湖泊的水里，与气态灵气相，水里储纳的灵气更多，但改变其形态，吸纳利用的难度也更大。

蕴含灵气最多的是那些具有固定形态的实物，越是坚硬的实物，组成其形体的灵气越多，一块顽石彻底化解之后所产生的灵气，可能远远超出一处水潭所有清水化解灵气的总量，可能百里方圆所有气态灵气的储量还要多。

但是，越是稳定的实物，化解为灵气的难度越大，若是天地之间所有事物由十成灵气组成，山川实物占了七成之多，有两成化为了江河湖海，而以空气形态存在的灵气所占份额怕是连一成都不到。

而今他所处的阶段只是初阶，尚做不到化实为虚，仍自化虚为虚之间徘徊，虽然已经找到门径，却始终不曾登堂入室。

想要改变什么，前提必须对其非常的了解，确切的说他此时仍然处在了解的阶段，尚未进入改变的地步。

天气越来越冷，水潭再度结冰，这已经是水潭第四次结冰了。

当年他来到黄沙岭