第二百六十三章函谷关（4 / 5）

名曰孔宣，乃火榕天尊亲传弟子。”

武道者，以武止戈，以武护道。

儒家者，以仁、义、礼、智、信为先，以修身、齐国、平天下为本。

二者一文一武，正暗合人族君王、世家理念，嫣有不大兴之礼！

玄都不由大惊，难怪儒家如此兴盛，孔宣道君竟是孔子！须知孔宣于人族中有圣者名讳，再者孔宣如今以是准圣道行，一身学术理念自是非同凡响。

“火榕天尊不愧身为天尊，孔宣道君更是深得其真传。”玄都不由有些感慨。

一家教派或学说兴盛与否，一是与天地理念是否吻合，二是根于气运之上，武道一脉自是无需多言，且说儒家一脉有先天灵宝九品青莲占压气运，再者孔宣与人族气运隐隐相连，永受人族香火供奉，真是羡煞旁人。

太清道人微微一叹，道：“合该灵火岛一脉兴盛。”言罢，不由闭目沉思起来，倘若火榕如接引、准提二人一般，自己又该如何是好！

可叹阐、截二教，何等兴盛，可是如今仅有云霄、云中子二人，方才一用，至于广成子等人无不闭关清修，以求早日恢复往日道行。

东海之滨乃是人族祖地之一，其中一座小山坡上立有一座道观，此道观不过一亩余地，红砖青瓦显得十分朴素，甚至有些简陋。

不过，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，若有行者者远望此山，定会发现此山虽高不过百丈，可却是祥云朵朵，瑞气千条，先天紫气环绕，可谓是神异非凡。

此道观虽小，可也是五脏俱全，正堂中陈设样样俱全，供桌之上写着“鸿钧道祖”四个大字，贡品十分简单，不过是香烛与野果而已，皆是山中之物，极为常见。

其中端坐着一位道人，身穿一身金色道袍，头戴八宝紫金冠，正在闭目清修。这位道人正是灵火火榕天尊。

不多时，只见一位童子迈步进来，恭敬冲着火榕行礼，言道：“老爷，何时前往人间一行！”

自从召唤灵参童子前来此地，二人便建起一座道观居住下来，以有十数年间，倒也十分清静，不过灵参速来喜爱热闹，时间一久不由有些烦闷。

此言一出，火榕轻笑一声，道：“你若是烦闷，便自行前往人间寻找孔宣去吧。”

这些年来，火榕一直修心养性，领悟周天万物，早就隐于天地相合，周身灵光环绕，隐有清香溢出，声音如同仙音入耳，让人置身大道之中难以自拔。

“老爷不去人间，灵参也不去。