第五四七章 寡妇门前是非多，是非不是来自鳏夫，而是来自屋里的寡妇（2 / 4）

政治一知半解的族长，有必要借助农加莱尔老到的经验和阅历，如同海绵一样快速的成长起来。农加莱尔也足以让一些异想天开的小人物远离她，免得整天这些没事干的年轻人都围绕在她身边，就像动物发情一样舒展自己的身体。

农加莱尔也乐意通过这种方式告诉其他人，他和多特莉娅之间有着说不清道不明的关系。如果不想开战的话，那就不要再来骚扰他以及她。

这种做法很有效，原本整天都围绕着多特莉娅的年轻人们纷纷消失不见，就连黄金贵族家的孩子都不怎么出现了。帝国的形势一天比一天诡异，在迷雾没有散尽之前，尽可能的少树敌才是让自己的家族生存下去的关键。那种有事没事就给自己找个对手的家族，多半已经被历史给深深的掩埋了。

在一月份最后的一周的第一天，维托公开发表了就职演说。演说这个玩意通过特莱特的身体力行已经发扬光大，大家都发现公开演说是一种非常有效的政治手段，可以把自己的执政理念宣扬出去，获得更多的各个阶级的支持者，同时也将敌我关系充分的标注出来。

于是乎演讲就就成为了一种手段，被大家所掌握。

维托发表演说的当天，人山人海的挤过来，他们想要看看新的宰相和甘文之间是不是有什么不同。

平民阶级对甘文说不上是喜欢还是不喜欢，毕竟作为“羊羔”，他们离牧羊人太远了，离政治就更远了。一些在高层人士眼界中精彩的政治博弈，在平民阶级来看更像是一种有气无力的妥协，他们看不见更高阶层精彩的战斗，只能看见一些结果。所以在平民的眼中，绝大多数平民对甘文的感觉很平庸，觉得这是一个很会和稀泥的家伙。

平民阶级的感情很直接，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，德西人不屑在这方面作假。

整场演说中，维托一直围绕着三个核心，展开了自己的演说。

第一个核心是自由，在演说中他首先批评了劳动党的前一任党魁肯特，认为所谓的派遣制度是一种社会的倒退，是对四百万劳动党员自由的亵渎，是一种犯罪。他举了一些例子，再三的重复自己的观点，无论是人身的自由，还是工作的自由，没有人可以通过任何方式，来控制任何一个德西人要做什么不能做什么，包括了他。

第二个核心是价值，在当下的社会体制之中实际上已经留出了足够的上升通道，让平民阶级有机会一跃成为特权阶级，继而慢慢走向更高的贵族阶级。在这个过程中，如何实现自我增值以及展现自我价值，就