第三七一章 传染性的瘟疫是人类最大的敌人，但人心，往往比瘟疫更加可怕（2 / 4）

况非常的不乐观。

“圣女大人，您看看我的阿婆这是怎么了？！”，两个年轻人抬着用树枝和蔓藤做成的简易担架，抬来了一名老人。这老人看上去一脸起皱的鸡皮，老态龙钟，约莫有六七十岁的样子。她闭着眼睛，脸色发黄，隐隐还透着绿光。嘴唇发紫，眉心处有几个黑斑，有气无力，要死不得活的哀吟着，哼哼唧唧的非常痛苦。

周围的族人都围了过来，这个老人能抗过整个冬天的寒冷，就说明她的体质不算差。而此时她所表现出来的症状，也让这些没有文化的黑蛮有些担忧。

在相对原始的社会中，人们，应该说所有生物，最害怕的就是传染病。没有系统化的防止传染病蔓延的规章制度，一旦某种传染病暴发起来，波及范围之广，传播速度之快，死亡数量之巨，都足以让任何智慧生物惊恐。

阿芙洛还没有说话，一名头上插了数十根鸟毛的巫祭就走了过去。他满脸的刺青，让他的样子有些令人恐惧，他蹲在担架的旁边，伸手摸了摸老人的胸口，然后掰开老人的嘴，将手指插了进去。

黑蛮，或者说整个世界的人，对发烧并没有一个透彻的了解。生活中累积的阅历很好的弥补了这一块，他们通过经验的累积掌握了很多“土办法”，用自己的肢体末梢去感受人体的温度，就是最常见也是最有效的检测手段之一。

手指深深的插入到老人的喉咙上部，被病痛折磨的老人干呕了两下，舌头下意识的裹住了外来的异物。巫祭脸色微微有些异样，他的手指能清楚的感觉到，老人的喉咙温度要远远高于他所认知的温度。他将手指抽了回来，在裤裙上擦了擦，“她被亡灵诅咒了，送她去居住地之外。”

很多种传染病以及一些人们还没有了解到发病原理的疾病，都被看作是诅咒的一种。特别是传染病，很多人，这里面也包括了德西人，都认为传染病是一种来自亡灵的诅咒。他们无法战胜看不见摸不着的东西，也畏惧传染病的威力，所以一旦发烧，往往就意味着被整个族群所抛弃。

抬着老人来的两个年轻人脸色变得难看了许多，他们最终还是执行了巫祭的要求。在原始森林里，发热，就意味着死亡和抛弃，这是他们骨子里生存的法则，是无法动摇破坏的习俗。

当两个年轻人离开之后，望着他们的背影消失在密林中，巫祭才说道：“最近一段时间里，不要让他们部落的人进来，避免诅咒扩散开。”

阿芙洛有些担忧，“是传染病吗？”

巫祭微微摇了摇头，脸色非常