第2415章 天启源头（2 / 3）

符帝纹的时候，秦朗就觉得这东西不像是仙道的符箓文字，应该是跟神道的联系更加紧密，现在总算是证明了他的观点。

而且，鬼符帝纹对于仙界修士来说，一直都被视为不可堪破和领悟的“鬼符”，这也是有原因的，因为这毕竟是神灵创造的，那么仙道修士自然不能看透其中的玄妙，甚至还可能给仙道修士带来一些破坏呢。

也就是说，最初的天启帝国文字，跟华夏古代的文字一样，并没有实际的力量，但是能够创造文字、繁衍文明的存在，那的确也可以称之为真正的神灵了。

就算是以秦朗今时今日的修为境界，他同样认为华夏古代创立了文字的仓颉可称之为圣人和神灵，就算是这位圣人不能永恒不死，但是他这一份功绩却可能是很多神灵都望尘莫及的。

同样，就算是作为敌人，秦朗还是挺佩服这个叫“启天”的神灵，至少它的确是创立了一个伟大的种族和文明。

既然搞清楚了天启帝国的鬼符帝纹的来源和科技文明基础，那么总算是让秦朗等人找到了一丝头绪。

尤其是对于秦朗来说，他超强的感知顿时让他预知到了一切鬼符帝纹的根源，可能都是来自“天”、“启”这两个鬼符帝纹。只要洞悉了这两个鬼符帝纹的奥秘，那么秦朗就可以真正的洞悉鬼符帝纹的秘密了。

对于秦朗来说，这算是一个极其重要的发现，所以他立即催动精神力，以极快的速度从这些书籍中搜寻关于“天、启”两个字所对应的鬼符帝纹，这顿时让秦朗有了收获，果然在这些古书籍当中，有不少关于这两个字的介绍和诠释，而这些诠释全都“流”入了秦朗的脑子当中，就如同当初秦朗领悟儒家的浩然正气一样。

正所谓“腹有诗书气自华”，这话不无道理，饱读经史子集，就算是不能从中领悟到实际的力量，但至少也可以改变和提升一个人的精气神，这一点无庸质疑。

儒道人士，其力量就源自儒家的经史子集，从而养成一身浩然正气，自然可以诸邪不侵，甚至以用浩然正气除魔卫道。

天启圣城的“现代人”或许对这些古书籍不屑一顾了，只当它们是文物一样陈列在斐乐圣贤塔，但是对于秦朗来说，这些东西可就太珍贵了，简直就是通向另外一扇大门的钥匙。

对图蒙和谢洛崴等人来说，那更是奠定一个伟大文明的基础！~

有了天启帝国的文明基础，那么华夏世界的科研者自然可以加速自身文明的进程，可以迅速地拉近跟天启帝国的文明距离，甚至不排