第一百四拾一章 董时进与粮种研究所（4 / 5）

、制度体系、宗教信仰和行为伦理等。

历史上，我国人口的增长由两种因素决定，一是自然繁殖，二是儒家制度激励。儒家价值观，你应该有所了解，比如“多子多福”、“不孝有三，无后为大”等，像修家谱、兴太庙、举宗祠皆被儒家文化奉为人生大事。

同时社会组织家族化，一切以家族为根基，譬如土地权属制度、宗法制度、税赋、征兵、田间生产、民间械斗等，以上种种造成家族人口多，自然势力大，容易取得生存优势。而家族人口的增长，唯有靠生育。”

“这点我懂。”董时进点头道。

“但是历史上，尤其是清王朝雍正成为皇上之前，朝廷多以人头为征税对象，多一人多一税，也许是巧合，也许是有意，炎黄的封建王朝，一方面婴儿死亡率高，一对夫妇一生通常生育十几胎，最后存活往往只有几胎。另一方面朝廷又以人头税客观上限制了人口滋生，事实上形成了一种看不见的人口动态平衡。不过…”

“不过什么？”

“不过到了清王朝的雍正年间，为了增加税源，他们将人头税改为摊丁入亩，这本来是好意。但估计谁也没有想到，看不见的动态平衡被打破，仅仅百年间全国人口数量就激增二倍以上，由一亿增至三亿。董先生，不知道你研究没研究过炎黄耕地历史，我略微翻翻，发现人均四亩地，是封建王朝维持自身存在的底线，少于这个就难以应对天灾、税赋、兵役、**，所以激增两倍的人口，再面对的是无法同时增加两倍的可耕用地，这些因素是造成现在民国农民生活困苦的主要原因。”

“恩~~受教了，不过你讲来讲去，并没有说出解决之道啊。”董时进虽然对于王凡的独特观点很是吃惊，但是如何解决这个问题才是他更关心的。

“我的方法大体是以下几条，第一，培育资料上的优质良种，在配以现代工业化肥，将亩产增至千斤以上（民国平均亩产是137斤），让所有人先有饭吃。第二，在有饭吃后，开始调整饮食结构，因为没有足够的荤腥，所以现在每个人一顿能吃5、6个馒头，而我们现在光复了外蒙，那里仅仅只有几十万人。未来等全国光复后，外蒙加上内蒙，还有青海等地，都可以成为优质牛羊肉的提供地，再加上规模化养殖猪鸭鸡等，这样就可以使百姓肚子里有荤腥了，从而可以节约大批土地，种植附加值高的经济作物。

同时再引导鼓励农民与企业企业签订长约，实现种植、加工、生产、销售一条龙，提高农产品附加值，比如水果经罐头封装