第0749章 刀术原理（3 / 4）

气神给全数灌注在了里面，不管这一刀有没有将敌人斩杀。一刀之后，出刀的人基本上都是没有什么战斗力了。

这就是东瀛最纯粹的拔刀术，威力是很强，但是同样太过于极端了，也太容易出现意外了，修行这种拔刀术的人，在没有出刀之前，就是最具有威慑力的人物，然而一旦出刀之后，就完全逆转了过来，再也不会有丝毫的威胁，而且，还不止这样。

出了刀之后，出刀的人会陷入一种十分虚弱的状态之中，因为他出道的时候会将自己的精气神贯注进去，用这样的方式增强这一刀的威力，成功的斩杀敌人。但也正是因为这样，消化了大量的精气神，不可避免的就会陷入衰弱的状态。

在这样的状态之下，修行者面对威胁完全没有任何的反抗之力，只要是稍微修行过一点武道的人，都可以轻易的杀掉他。血刹宗的那位长老自然也是知道这一个弱点，所以他所创造出来的拔刀术，就并不会有这样的缺陷。

他针对这一点进行了改良，虽然不可避免的，拔刀术的威力会下降许多，但是比起东瀛那种纯粹的拔刀术，还是要强上许多的。毕竟东瀛那种纯粹的拔刀术，之所以有这么强大的杀伤力，就是因为他们通过日复一日，年复一年的方式修炼这一招。

所谓书读千遍，其义自见，读书都是如此，更何况是修炼武道了。东瀛的武士日日修炼拔刀术，每日拔刀千次或者万次，时间长了，自然而然就会领悟到如何将精气神灌注进入刀中的方法。

或者可以说，那并不算一种方法，因为这并不是一种特定的法门，而是可以说是一种类似于本能的东西，因为长年累月的修炼，进行同样的拔刀，自然就会在出刀的同时，精神高度集中，全神贯注，到后面，出刀就会直接带动自身的精气神，自然而然地进入刀中，增强这一刀的威力，以达到斩杀敌人的目的。

所谓下笔有神，这样的方式就是通过长年累月的修炼，让修行者在出道的时候达到一种有神的境界，在这样的境界之下，杀伤力自然会暴增。当然了，这种杀伤力的暴增是要付出代价的，因为这种杀伤力是修行者自身的精气神换来的。

所以，修炼这种拔刀术的人，出刀之后自然而然就会陷入一种衰弱的状态。血刹宗的那位长老知道这个缺点，所以他使用了血刹宗内部一种发力的法门，可以将自己的气劲灌注进入刀中，增强威力。

其实这个道理是和东瀛的拔刀术一样的，只不过东瀛的拔刀术所关注的是修行者自身的精气神，而那位血刹宗长老改良之后