第499章 中华非华（求支持）（4 / 5）

说，皇上可是向天下言誓——不以言治罪！”

这倒是实话，开宏帝登基之后，所颁布的第一个圣旨，可谓是恒古未有之事。

“今上登基之时的所颁布的五条誓文，诸位难道忘了吗？广兴会议，万机决于公论;上下一心，大展经纶，不以言入罪;天下万民一体，各遂其志，务使人心不倦;破历来之陋习，基天地之公道;求知识于世界，大振中华之皇基！”

尽管对于中华朝行以“复儒”之举，颇有怨言，但是做为士子，却不得不承认一点，这五条誓文开古之未有之先河，甚至被许多好事者称为“复周礼之圣举”，不过对于中华朝文人所谓的“复周礼”，他们却不认同，因为他们不是“复礼”，而是要“复儒”，更准确的来说，是按中华朝的需要，对“儒家”进行重新解释。

“五条誓所对者，皆是汉人，我等虽为华人，却非汉人。吾等身为藩属小邦的使节怎能说出如此大逆不道之言！朴通译以后你可一定要注意自己的言词！”

金平默眉头一皱，厉声警告道。即便是在他心目中未将中华朝视为皇明的延续，但是无论如何，毕竟也是中华的正统，尽管“华夷变态”之下，汉人已经变了很多，就像今上曾操以贱业一般。

尽管嘴上教训着团员，但是却又听到金平默不无感慨地说道。

“朱子有言正统者一是尊中华、攘夷狄、复仇雪耻，二是法《春秋》、立纲常。中华朝毕竟灭了满清之鞑虏，光复中华，这尊中华、攘夷狄、复仇雪耻算是做到了。但说到法《春秋》、立纲常！却实在是让人不敢恭维了。而今的中华朝虽说名为“中华”，却已然将中华的纲常丢失殆尽了啊。”

金平默的感叹更多的是针对中华朝的制度，还有其“复儒”，而并不是开宏帝本人，毕竟无论如何，开宏帝为皇明之后，单凭这一点，其就可为皇明正统，但是其却不能全部继承皇明正统，就让人无法接受了。

“金大人所言极是！三纲五常、天理人伦之大体于此有缺，则是国之不可，为国人不得为人。要我说他们连第一条“尊中华、攘夷狄”都没做到。现今中国士林尽弃儒学，言必称“新儒”，以投上之所好，且对所谓的新学趋之若鹜，士林之无骨可见一般。有道是“华夷有别”堂堂的天朝上国怎么能学以西洋“夷狄”之学。不想上国也会落此下乘。”

一个年长的朝鲜使节跟着点头道。

“可不正是如此，只有那些西洋之“夷狄”才会言必称商，才会言以开国，而今时中华与朝鲜，所行所