第三百四十五章（2 / 3）

讨好的的行为玄都不傻也不想学。“应当如此。”玄都稽首回礼之后，便闪身加入了战场。

此时的金光仙和灵牙仙在普贤菩萨的十忍之术的打击之下一蹶不振。佛教以精神力著称，普贤的十忍之术乃是出自接引寂灭佛法之中的心佛之术。普贤更是将这一门心神之术耍的登峰造极。金光仙和灵牙仙走的是剑仙之路，可以说攻击力强悍，防御力和心神是最薄弱的地方。而恰好普贤不惧怕两人的锋利的攻击又掌握克制两人的心神之术。可以说以一敌二稳压两人。但是就在玄都救下羽翼仙的一刹那，一直坐在一旁并未动手的文殊菩萨突然有了行动。

在西方众位菩萨之中为什么观音、文殊、普贤能够成为佛教三大士？成为佛教之中众菩萨之首？在这显胜的名号背后，当然另有隐情。虽然有着当年准提道人许下的诺言，同时也有着三人不懈的努力。文殊菩萨在众多菩萨之中以智慧、辩才称为第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。若非观音的凭借机遇证得佛陀正果，佛教众位菩萨之中最有望证得佛陀道果的便是这位文殊菩萨。

文殊菩萨一动手便显出舍利元身。一尊婆娑菩萨象。面加蓝靛，赤发红髯；浑身上五彩呈祥，偏体内光拥护。降广杵滚滚红焰飞来，金莲边腾腾霞光乱舞；只见香风缥缈，璎珞才身，莲花脚下。右手握有智慧剑，左手持的莲花上放置般若经。文殊菩萨将手中般若佛经取出放置在坐下七宝莲台之上。手中宝剑祭在空中。手中结着佛印缓缓道出般若心经：“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒...。”

莲台上的般若经文随着文殊菩萨的诚心咏诵。经文上的蝌蚪符箓像是活的一般跳出，化作无数道禁制缠向金光仙、灵牙仙二人。“无生法忍”就在文殊菩萨突然发难的时候，普贤菩萨当然不能放过大好时机。两面受敌的金光仙、灵牙仙苦于抵挡普贤菩萨的心神攻击。被文殊菩萨的经文符箓敷束住。只见经文进入金光