第一百零七章 天崩（七）（2 / 5）

连起码的掩饰都不去做了，而他的那些亲信则更是推波助澜。

早在永历被迎至安龙的时候，孙可望曾经一度准备去安龙陛见。任僎却说：“国主欲进安龙，二龙岂便相见？”于是，孙可望连这个起码的礼节也没有举行。此后，任僎借天命倡言“明运已终，事不可为矣”，主张由永历帝禅位给孙可望，而编修方于宣则为孙可望“定天子卤簿，定朝仪。言帝星明于井度，上书劝进”，““定仪制，立太庙，庙享三主：太祖高皇帝主于中，张献忠主于左，而右则可望祖父主也。拟改国号曰后明，日夜谋禅受”之事。

任撰、方于宣等人都是孙可望的亲信，如此到也不奇怪。可是事情一步步发展下去，马吉翔也派人叫永历朝廷的郎中古其品画一张“尧舜禅受图”准备送给孙可望，结果遭到拒绝。马吉翔怀恨在心，私自报告孙可望。孙可望竟命人把古其品锁解贵阳，毙之杖下。

一副“尧舜禅受图”引发的血案，孙可望其心可见。而其他的一些事情，更是无不看在了刘文秀的眼中。

湖广宝庆府紫阳河有一株很大的树，去年孙可望观赏后封之为“树王”。这本没什么大不了的，但是孙可望在树干上刻的却是“岁癸巳秦国主”，弃用了永历年号。最近孙可望还在准备于云南开乡试，预备在《题名录》上刻的据说也是秦甲午科字样，而不是永历甲午科。

除此之外，孙可望在贵阳自设内阁、六部、科道等官，地方文官武将也一概自行任命，官印由明朝的九叠篆文改为八叠，摆明了是帝制自为。孙可望的篡位企图还在紧锣密鼓的进行当中，甚至在两个月前，更是有风闻说是曾一度返回云南准备行禅让礼，结果天降暴雨，未能成行。

刘文秀在接收了大招讨的任命后于秦王府的饮宴中也曾暗示于他，现在就把永历这尊大佛扔边上，咱们这群和尚都落不了好。奈何孙可望不光是不听人言，几个月前更是将筹划引李定国入卫的一众永历朝廷的大臣诛杀，包括内阁首辅大臣吴贞毓在内的十八名大臣遇难，如果不是这时代的通讯技术还比较原始的话，绝对可以震惊天下了。

于是，刘文秀在抵达前线后，巡阅了湖广前线的明军后，就返回到了贵州的天柱扎营，嘴上表示在做准备，其实一点儿东进的心思也无，全神贯注的盯着贵阳的孙可望，以防大军出征后无人制衡——这厮真把永历怎么着了，他们的贼名就彻底洗不掉了。

“自古以来，篡位成功的基本上都是扫平了群雄之后，说句大逆不道的，本朝太祖当初不也是南方大定了才让