第六十五章 新春（下）（4 / 4）

种危机的训练方法，从而展开的社会活动。

童子军的目的是用以培养出在生理、心理和精神上真正健全的公民，使培养出来得公民能够为社会做出贡献，而不是成为社会的累赘。在陈文看来，春秋战国时儒家所强调的“礼、乐、射、御、书、数”这六艺其实就是在将普通人培养成真正有用于国家、社会的士人，而后来随着儒家自身的畸形发展，士人的定义反倒是逐渐变成了那种两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的书呆子。

复古，这是陈文很早以前在网上看到过的理论，是否有效且不论，但是在陈文看来至少肯定是比明末的这些“平日素手谈心性，临危一死报君王”的腐儒要强上太多。可他又只是个武将，不便插手这些义理上的东西，眼下还是借所谓的童子军学堂来行复古之实，看看是否真的有效。至于名副其实与否，反正他也要进行军训和其他相关培训的，自然不会担心这些。

“哦，原来就是军户学堂啊。妾身听安家叔叔的，那些老夫子都不喜欢咱们这些军户，总要让小杰有学上才行。”

军户学堂，安有福觉得这么了解也没什么不对的，于是便订下了此事。不过童子军学堂是要到年后才开始招生、授业的，眼下却也不急着去府城。

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