第二章 罪罚（2 / 5）

夏，夷不乱华”、“《春秋》之义，内诸夏而外夷狄”、“夷狄不可以中国之治治之也，譬如禽兽然”……

自管仲、孔子而始，夷夏之防乃是儒家思想中最为重要的组成部分之一，历朝历代皆有论述，即便是大字不识一个的平民百姓也能说出几句。而明王朝自身就是以驱逐暴元兴起的，诸如“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德”之类的论调陈文更是耳熟能详。

这样的思想，对于蛮夷即将灭亡华夏的当下正好适用于他麾下这支奋起反抗异族侵略的军队。所以陈文便决定以这等中国古代的民族主义思想来武装他的大军，同时借此将军队彻底掌握在手中。

“周先生，建立会社确实是会引起士林的忌讳，但这华夷大防乃是孔孟之道，本帅只是打算以此来使更多的士卒接受到圣人的教化，从而提高军队的作战能力。”

仔细的听过了陈文的计划，周敬亭很快就意识到这里面绝对没有陈文所说的那么简单，而且引起其他士大夫的反感的话，也不利于这支抗清势力的发展。可是陈文既然心意已决，而且无论是他的职务，还是他的妹妹不远百里前去求援，周家早已与陈文绑在了一条绳子上，眼下也只有尽力做好，同时寄希望于陈文的办法真的有效。

“至于下面的监军应该如何去做嘛，要以耐心说服诱导的精神，争取将士和百姓的信仰，团结他们在夷夏之防和王师的领导下而坚决奋斗。”

说完这句话，陈文不无恶趣味的想到，后世写下这段话的作者乃是一位浙江绍兴籍贯周家子弟，而周敬亭的家族虽然在金华日久，但却同样来自于绍兴，只是不知道和那个人才辈出的周氏家族是否同祖同源罢了。

管他呢，虽然周敬亭并非是那等对陈文有着狂热信仰的人物，但是周敬亭对于儒家典籍的了解确实是陈文所需要的，暂时便让他将架子搭起来好了。

“纲领和一些组织学习材料，这些天就有劳周先生代为润色了。”

“爵爷既有所命，学生必全力以赴。”说罢，周敬亭突然想起了什么，继而问道：“所谓名正而言顺，敢问爵爷，这会社当如何称呼？”

名字，这是一个大问题，陈文曾经倒是有过在浙江组建天地会的想法，但是由于曹从龙借助于忠君思想而实现了叛乱，他必须防止“天父地母、反清复明”的口号会授人以柄。既然如此……

“驱除鞑虏，拯救斯民，光复汉家旧地，重建华夏文明。就叫华夏复兴会吧！”

政党的事情已经确定了下来，陈文便与周敬