第四十八章 本色（上）（5 / 6）

谓火耗就是在征收银钱的过程中，通过以融化银两铸锭需要柴火为由在正常征收数额的基础上进行加征，说明白了就是一种贪污的手段。古代除了征收银钱外，还征收粮食和布匹作为税赋，同样衍生出了雀鼠耗、淋尖踢斛等诸多的贪污手段，而这还仅仅只是在征收一项上。

陈文很清楚，贪腐之事历朝历代皆有，无论是古代还是现代，也无论是东方还是西方，这等事乃是直到他出生的那个时代都无法杜绝的。走出校园进入社会后，他一度认为就算“天网”真的能彻底消灭人类，其建立的机械帝国也未必能够避免这等事情。

初上山之时，陈文先后两次被银库贪墨了部分赏银，但是他却从来没有在意过。那时的他只打算拿了银子前往福建，少拿几两不过就是路上少花点儿而已，没什么大不了的。

可是自从决定留在浙江后，陈文的心态也开始产生了微妙的变化。除了急于建立一支强军以求击败即将在九月围剿的清军外，通过和孙钰的接触这等曾经习惯于无视的事情也开始让他觉得有些刺目了。

当然，这其中还有一种名为救世主的心态开始作祟的缘故，至少在他看来如果他不去设法改写这段历史的话，这些人也不过只有一个多月的性命了，眼下凭什么贪污这些用来养兵来拯救他们性命的银钱，给做正经事的自己添乱呢？

陈文深吸了口气，继而说道：“本将听说，我大兰山老营有例，火耗皆有定例，每月按照熔铸数量由副宪审批拨发，不得在征收和发放过程中以此为由贪墨税赋和饷银。”

陈文很清楚，王江搞的这个和满清在雍正朝折腾出来的那个“火耗归公”几乎完全是一个思路下产生的制度。与此同时，王江也认为如果只是严禁贪污而不提高官员的饷银的话，效果也好不到哪去，于是乎才有了提高俸禄一事，孙钰一家也是得益于这项制度才能时常吃上肉食。

只不过，和满清的“火耗归公”一样，王江的这个制度也同样无法杜绝属下官员暗地里的贪墨行为。和满清的官吏暗地里继续加派不同，大兰山老营的银库和收缴税负的官吏们大概是离制定政策的上官太近了则是很给面子的把贪墨比例下调到了一成。对此，性子强硬的王翊没有时间和精力管理，而性子软弱的王江则只得选择了默认。

果不其然，听到陈文如此的问话，褚素先仿佛听到天大一般的笑话似的，笑得前仰后合，把他平日里拿捏的官员仪态全都抛诸脑后，就连他身边的小吏也大多以着看笑话的模样面露讥笑。

“陈游击，你