第三百三十节：爱国爱党（2 / 6）

广义上来说，一切宣扬真善美的电影都可以划作主旋律电影，狭义上来说，宣扬一国主流意识形态增强国家归属感的，就是主旋律电影。

广义上的就不讨论了，从狭义上来看，杜安认为，主旋律电影的本质就是拍马屁。

“你光说谁谁谁多伟大，谁谁谁为国家的建设付出了多少努力多少心血那都是没用的，你不能因此就要求观众们有归属感，观众不吃那一套，因为这种做法从逻辑上来就讲不通——你为国家付出了很多是没错，但是那关我什么事呢？我还是拿着每个月八百的工资骑着脚踏车上班，你做的这些跟我有什么关系？”

这是杜安曾经的某天晚上和解缙讨论“主旋律电影”这个话题时说的话。

“你得让观众真实地感受到一些东西，比如说，先拍个马屁来看看。”

“很多主旋律电影都在拍马屁，但是拍马屁也分高下的，他们拍的太露骨了，那就落了下乘，你这马屁得拍得润物细无声，那才是上乘，而且拍马屁不是目的，给观众们营造一种国家自豪感那才是目的。”

“国家归属感怎么来？你不能凭空就让观众产生，你都先给他点什么，这就和做生意一个道理，你得先付出点什么，才能收获你想要的东西，而我们这里要付出的，就是自豪感。”

杜安和解缙讨论这个话题的时候还是在干肃拍外景的时候，杜安还记得，他当时没个正形，怎么舒服怎么来，是盘腿坐在床上和解缙聊天的。

“先用似有若无的拍马屁手段拍一通国家的马屁，观众看了，就会觉得，哇噻，中国这么牛|逼呢？于是他们自然而然地就会产生自豪感，而他们第二个念头就是，我可也是中国的公民耶！于是归属感也就顺其自然地产生了。”

“先有自豪感，才能有归属感，你都不让人自豪了还强要别人有归属感，我说句不客气的，那就是在耍流氓。”

杜安记得当时解缙听到了他的这一番言论之后笑着摇了摇头，然后又点了点头，却没说话，也不知道是个什么意思。

不过现在的杜安好像有点懂了：这是时代价值观的问题。

就像70后看不起80后，觉得他们是温室的花草不堪大用，80后又看不起90后，觉得他们是“垮掉的一代”，每一代都因为时代的变化而具有不同的价值观和行为模式。

在解缙看来，这样赤裸裸做生意式的爱国方法是他所无法接受的，他曾经所处的年代还是一个可以把信仰当饭吃的年代，所以他摇头，但是