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第75章 人生如戏我是主角 全书完(1 / 5)

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庄子内篇最后一篇应帝王中的“神巫看相”这一段,好像与整篇不接连似的,不是讲“帝王之治”的,有些跑题了。就跟养生主中的“庖丁解牛”一样,与整篇有些格格不入。

其实这两篇的风格是一样的。看似不相干,但都是有一定地喻意的。读懂了其中的喻意,你就不会觉得与整篇不接连了。相反你会觉得太完美了。

关于对这两篇的解读,历史上有太多人的解读是不连贯的。他们连不起来,只能胡说八道一通。或者东拉西扯,卖弄一番学问,最后只能证明他们读了很多书。但又暴露了一点:他们读再多地书,可能都是一知半解。

没有读懂道,他们也只能瞎扯。

前面已经讲过,养生主中的“庖丁解牛”解的不仅仅是牛,而是社会关系。当我们明白了社会关系的本质后,我们就能够在社会中“游刃有余”,就能够更好地养生。

而应帝王中的“神巫看相”这一段,讲的是演戏如果把人生比作是一场大戏的话,是一部电视剧的话那么这个电视剧是在演绎一个人的一生或者是“半生”。

半生没有活到终老就死了。在自己的人生大戏中是一生,在别人的人生剧中只演了几集。

当然这是用现代语言来解读的。在战国时期,还没有电视剧,只有歌舞短剧,歌妓们在君王和世袭贵族们面前跳跳舞什么地。或者祭祀的时候,表演一些仪式什么地。

总之这一段“神巫看相”的文字是在告诉我们:心态、心境不同,我们的人生也就不同,我们留给别人的印象也就不同。

说得再直白一些:我们的人生观不同,我们的人生就与众不同,我们行为处事的方法等各方面都与众不同。我们每个人都有不同地人生观点,结果这个世界就丰富多彩了,也变得混乱了起来。;

社会混乱的根源,是因为我们的人生观混乱了,没有统一,而且都是错误地。所以社会就混乱了。

人生观统一了也没有用,错误地人生观就算统一了,一样是错误地。只是有利于某些人而已,其他人得不到好处。

比如说儒家。儒家思想主导了中国文化两千多年,社会一样混乱。能够保持几十年相对稳定,就很了不起了。

一个没有解决人生哲学的学说思想,都只能称为“应对思想”,应对现实世事的一种方法,是一种头痛医

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