第58章 庄子的大宗师白话文 一（3 / 5）

力当着时间，随时去做力所能及的事。把自己的道德操守当着原则，时刻遵循。

把刑律当作主体的人，他们处处小心，害怕触犯律法而引来杀身之祸。

把礼仪当作羽翼的人，他们入乡随俗，尊重别人别人就一样尊重他们，所以他们能够行走于天下。

把自己的能力当着时间的人，随时去做力所能及的事，好像欠了别人似的。其实不然是因为迫不得已什么叫迫不得已是因为同为人类，生存不易，不能孤立、独立而生存，人与人、人与万物是相互的关系，所以我们没有帮助别人、帮助万物，我们是在为自己。

把自己的道德操守当着原则并时刻遵循的人，就好像有脚的人走过山丘根本没有引起别人的注意，还以为他们是一个路过的人。其实不是是他们已经养成习惯了。

所以说道家与周围人一样，也是普通人。他们并不例外，一样遵守律法，一样遵守礼制，一样劳作，一样生活。只是不同地是，他们遵循道。

其实无论是道家还是世人，无论如何行事，都不过为了生存。只是生存的方式、方法不同而已。但是最终目的都是为了更好地生存。

道家是与天为徒，效仿天、效仿道。而世人是以人为徒，效仿别人，别人怎么生活就怎么生活。明白是效仿天、效仿道有利于生存，还是效仿别人生活有利于生存的人，他们就叫真人。

死生是自然规律，并非人为，没有人可以改变，这就是命。犹如黑夜和白天交替出现那样，并非人为，没有人可以改变，这就是自然。

作为人，为了生存有时候不得不参与世事，与世俗为伍。这是没有办法的事，人与万物都一样，都是为了自己的生存，难免不发生冲突、对立。

人们总是把天看作是生命之父，而且终身爱戴它祭祀它。何况道呢天地万物皆来源于道，我们当如何待之呢

人们总是把国君看作是权力者，无法摆脱国君的权力范围。因而终身愿为国君效死。何况道呢人与万物一样，都来源于道。国君也是人，也一样来源于道。所以我应当遵循道，效仿道，以道为师

泉水干涸了，小溪沟变成了陆地。生活在小溪中的鱼儿都被困在那里，它们相互依偎，彼此张大着嘴巴出气以此取得一点湿气，彼此以唾沫来相互滋润，苟延残喘。

如今失去了泉水的源泉，没有了生存的依靠，才想起当初生活在江湖中的自由自在。后悔当初选择了错误的依靠，才来到这条小溪中。既然如此，不如接受现实，把过去在