第35章 庄子人间世白话文 一（5 / 6）

子说：“你的悟性很高，理解的很透彻。我再引申下，让你更深刻地理解。

无论你到了哪里、在什么环境下、与什么人打交道，你都不要把自己当回事、不要把自己当存在。不要把面子、利益、自尊、名誉等等地当回事。能够融入这个圈子，就尽自己的能力做事。不能融入这个圈子，就赶紧离开，换一个环境。

要做一个开放型的自我，不要建立个人堡垒，把自己封闭起来。你就把自己当成一所空置的房子，什么人都可以容得下。为什么要开放到这个程度呢把自己当成一所空置的房子呢你就把这一切都当成迫不得已、无可奈何、没有办法，不得已而为之。

因为我们为了生存下去，才不得已而为之。

你要是这样去做了，你就差不多接近道了。你就可以在那个环境中生存下去，并且混得很好。

不走就不会留下痕迹，只要走了就会留下痕迹。人生也一样，不可能不与人处事，不可能不与人打交道、交往。与人交往就会留下一个人的痕迹，就会暴露一个人的品德。一个人被人指使、受人差遣了，为了保护自己，他们就会伪装，避免自己吃亏。可是当我们面对苍天的时候，苍天有眼，我们都暴露在苍天之下，无法伪装自己。

所以我们要做一个真实地自己做一个真实的自己，更有利于我们生存，有利于我们在任何环境下生活。

只听说有翅膀才能飞翔，还不曾听说没有翅膀也能飞翔的。任何事物都是有依据的，人也一样，人的品德是依据一个人的行为而来的。只听说一个人对某个事物很有研究，他才是真正地知道、了解这个事物。还不曾听说到一个人对某个事物根本不了解，也没有去研究，他能知道、了解这个事物的。

看一看面前的虚空，想一想自己的内心：里面是不是也像面前的虚空那样，一无所有。如果还有，赶紧把它清空，包括让你开心的喜事。如果无法清空内心的想法，还在胡思乱想，那就叫“人在心不在”、心不在焉。

如果我们耳朵听到的、眼睛看到的不需要经过思想就能判断出是非，一切止于耳目不需要用心去想，空出我们的心房。如果我们能够达到这样地境界，那么我们的心房里面，还能有什么东东容不下呢如果我们达到了这个境界，只会神鬼都会来依附。

当然如果我们想达到这样地境界，是必然有依据的。我们必须知道什么是道，人在天地中的位置，人生的意义，人为什么活着。我们只有明白这些，才能达到这样地境界。才能一切止于耳目，空出心房