161章 秦孝公听道 一（2 / 3）

是需要的，官员也是需要的，世袭贵族也还存在，只是观念变了一下！谁先给奴隶一条活路，释放他们的自由和创造力。谁能给大多数人一条活路，释放他们的自由和创造力，谁的诸侯王国就会强大。

当然！这是要侵犯世袭贵族和诸侯君王家族的一些利益，让那些不劳而获者感到害怕。他们将失去以前的优越了，他们要去劳动了。不劳动不得食，他们先祖为他们争取来的富贵荣华就这么断送了他们不服！

可是？如果都这样想的话，只要有朝一日得到了富贵荣华，就能子孙万代享受的话？我也去那样！如果我们都那样想的话，社会就会永远地乱。谁不想让子孙万代都富贵荣华？是不是？

其实！只是观念的改变！

对于大多数人来说，还是尊重诸侯君王和世袭贵族的！毕竟！他们的先祖有功于这个国家，没有这些人的奉献拼搏就没有如今的国家！可是？那毕竟是先祖的奉献和荣耀，不是他们这些后代永远的福泽源泉！人们尊重的是你的先祖，而不是他们的后世。后世要想永享福泽，也必须做出贡献！

是不是？

只要观念改变了，诸侯君王的家族成员一样得到世人的尊敬。而没有功绩于世人，一味地享受先祖的福泽，就让人不齿了！

我说的官员，而是那些一味地维护君王权力和世袭贵族利益的官员！而不是你卫鞅这样为人民着想的官员，你不要误会！”

卫鞅重重地吁了一口气，才没有再计较下去！

他觉得庄子说得对，可真正能理解的人又有几人呢？在朝为官的人，又有多少人在为人民大众着想，谁不是先为自己着想，而后才逢迎诸侯君王和上级官员，以便获得更多地好处？

生逢乱世，大多数人都在为自己考虑，为自己的子孙后代、亲戚、家族考虑，能有多少人是站在人民大众的角度上来考虑问题，来为人处事？

不过！当道家来宣扬、解读人性的本质的时候，这些人都站出来了，站在管理社会、为人民服务的高度上来指手画脚了。

因为！当道家把人性的本质说清楚了，把社会的本质说清楚了，这些人就失去混饭吃的地方了。他们失去了工作就会失去了优越感，他们感到害怕了！所以！当道家站出来讲道的时候，这些人是本能地反对、反抗。

也正是这个原因，后世总结出来一句什么：人生得意的时候学习儒家思想，认为儒家思想是人间正途。人生失意的时候学习道家思想，认为道家思想，才是说到点子上了，是真