第十章（下）（1 / 4）

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燕云山以西的黑砾原金微山以北的冰原是当年流放渎神之民最主要的两个地区但是流放到金微山以北的冰原的渎神之民继续向北流迁一直到极北之地的贝迦湖畔定居成为贝迦湖畔的新住民自称贝迦罗人。数百年间贝迦罗的势力逐渐向东南展直至与青岚帝国接壤。

摩诃正教与青岚帝室这时才现在帝国的北面竟然崛起了个新的帝国。

贝迦帝国幅员辽阔但是境内多极寒荒漠地形地产有限每年秋后都要进青岚掠夺掠夺之余不忘先人的仇恨总要将所经过的地方的经院烧毁屠杀各地的苦修士、僧侣、护教骑士以及他们的家眷以致后来每回入侵都要高举驱逐教廷的旗帜摩诃教廷的势力先从与贝迦帝国接壤的地区开始瓦解。

后来帝国与迦南的局势缓解河港联盟成了缓解帝国与迦南紧张局势的第三方重要势力帝国才能精力收拾北方的局面。对外频繁用兵导致以武立族的大家族的出现苏颜、元城、摩诃这样的豪族势力也在最近百年间逐渐成形导致教廷势力进一步的从地方退出虽然说在各郡还有经院与神殿的存在但都不无权干涉地方事务。

教廷势力的衰退导致摩诃正教会盛时期制定的种种教禁日益松弛但离彻底解除教禁还显得遥遥无期。

素鸣衍说出“到了彻底解除教禁地时候”的话。让卢萧哲、卢扈等人心猛的一跳彻底解除教禁意味他们有可能迁出黑砾原重新生活在鸟语花香的富饶之地。

卢萧哲、卢扈对素鸣衍并非全无了解眼前的六殿下年纪虽轻却是青岚帝室少有的强硬人物在羽嘉几个月的行为令人瞪目结舌。只是不知道青菱竟一直在六殿下身边而卢氏此时也失去在渎神之民中的领导地位是以没有派人到他门下找门路。

素鸣衍要想得到渎神之民的支持。要么通过卢氏找到渎神之民现在的领导家族与他们商谈双方合作地事宜。不过卢氏应该不会希望看到生这种事情没有卢氏的帮助。素鸣衍可无法很快就得到其他渎神之民地信任；要么就是帮助卢氏重新取得在渎神之民中的领导地位。

素鸣衍浅褐色地眸子左右一轮将眼前四人的表情收之眼底虽然有青菱引介但事关卢氏的前程由他们生出许多的迟疑。说道：“我名下有一商队。就藩羽嘉之后就不便纵容商队跟羽嘉的行商争利卢家主若有顾虑我便在天都山峡谷。设一据点令商队与卢氏在那里互市。”

只要