第十章（中）（3 / 4）

道：“我来之前倒没有考虑到黑砾原里的局势有所变化此地有多少人？”

“起初随我们迁来只有八百多人春夏之际二弟领着人从天都山进燕云与青岚的边民私下交易维持此地的所需后来又渐渐迁过来一些人此时将近两千人。”

黑砾原的环境恶劣绝大多数人的寿命极短只有少数人修炼武技而修炼武技的渎神之神在这样极端的环境成就也高。过去的百年时卢氏在黑砾原的地位尊崇族中子弟已经不需要去管生产的事专修武备负责与青岚的私商、边民交易。虽然说后来由于弛禁密议失败的缘故威信下降地位被其他家族取代但是族中的武力却没有下降随卢氏北迁的八百余人成年男子几乎都是合格的战士。

素鸣衍进石殿时居住在峡谷里的渎罪之民都出来围观素鸣衍还没看到三阶水准以下的武士若从此地挑选五百名战士战力绝不在侍卫营之下。

侍卫营可是素鸣衍花费五年心血铸就素鸣衍心里想：是不是将侍卫营、裔天护卫营的将士都赶到黑砾原里锤炼？黑砾原绝对是锤炼武技的好地方。

素鸣衍还不知道卢萧哲的心思问道：“我年初就藩羽嘉在上唐、望野立城。”怕卢萧哲不知道这两城的所在从火炉里取出一根木枝用烧焦的一头在石地上画出羽嘉的地形图标出上唐、望野的位置又标出天都山裂谷出口的位置“从天都山裂谷出来到羽嘉城有八百里地横穿荒原到望野将近一千里地你们若不畏艰辛可以开辟一条到望野的便道我在望野设市你们想从望野进入上唐互市也可以。”

卢萧哲看了看边的卢扈三人他们目前是与羽嘉的私商、边民偷偷摸摸的交易受到极不公平的待遇带出去的物产只能换回少量的生活必需品能够公平互市是他们眼下最迫切期望的。

卢扈说道：“能公开互市自然是我们所乐见只是教廷方面……”

以黑砾原的武力攻下羽嘉郡足足有余令渎神之殿畏惧的还是摩诃正教教廷的力量。青岚帝国帝权与教权之间的关系盘根错节琉大帝创国之际立摩诃正教为国教以后每位帝君登位都要受禅于教廷寓帝权于神授可以说摩诃正教是青岚帝权的法统基础。虽然说这些年来教廷的力量不足以威慑边远地区帝权也不足制衡地方但是檀那帝室毕竟还是青岚之主还奉摩诃正教为国教若在上唐、望野公开设市与渎神之民互市可以说是公开藐视教廷的权威。

地方豪族也就罢了反正教廷分派各地的经院现在也管不了地方事务但是眼前这人可是青岚帝室就藩地方的王族教廷对帝室王族可是有着极大的影响。