第十章（上）（1 / 4）

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摩揭伯岑说过要将他以前的生活痕迹从这个世界抹去素鸣衍没想到抹得如此彻底山石上残留着烈火焚烧的痕迹峡谷裂开几十道长长的裂缝实在不敢想象经院毁于怎样的力量之下几乎找不到经院存在的痕迹。

素鸣衍站在废墟间阿多奈神花的气息在他进入峡谷的那一刻变得如此的强烈强烈到如同他在千贺湖谷入寂时所感受到的异界召唤。素鸣衍在灼热的陨石间找到一株阿多奈神花残存下来的根茎在雷陨降临过的生命禁区根茎上竟生出一片嫩清色的叶片在风中摇摆。

“虔诚的自然宗教徒在阿多奈神花之前法力将受加持阿多奈神花是通往阿多奈神域的门。”

素鸣衍在听巫弥生提过邪教的事后注意收集关于阿多奈教的典籍虽然自然术法早就没有传承阿多奈大神也被贬为伪神找到关于自然系术法、关于阿多奈大神的资料却不困难。阿多奈大神与其中四位大神躯体在创世之战中受到不可愈合的创伤遂将躯体化为类同于星界的存生并将残存的神识保留在其中信徒们称之为神域。阿多奈神花是通往阿多奈神域的门素鸣衍在经院中就感受到神域的存在这一过程与血裔的觉醒十分相似只是没有人引导他如何运用神域的力量。

阿多奈神作为最古老的五位神族之一掌握着万物生长、四季轮回的力量这种力量的根源不是生命而是时间之序是世间最根本的力只要时间能改变的东西阿多奈神都能亿万倍的加或延缓这一进程但是无法逆转。

创世之战阿多奈大神已不存在存在的只是被称为阿多奈神域的异界口阿多奈神教的教徒从时间之序中领悟愈合、衰老、枯荣、风化、生命延滞等自然系术法。

让一粒种子在瞬息之间经历生命地轮回便是自然之枯荣。

在“自然之枯荣”的作用下。新地藤蔓从阿多奈神花的根茎上生长出来眨眼间又生出一枝新的横枝。紫狻兽与小紫狻感受到熟悉的气息兴奋的吼叫着。

素鸣衍在千贺湖谷领悟神域之力已经能模拟施展书籍上记载地中低阶自然系术法。自然之愈合与光明系的愈合术有着根本的不同素鸣衍经过试验。只要是非致命伤“自然之愈合”可加自然愈合的过程如果是致命伤地话施展自然之愈合。只会加死亡的进程说到底。自然系术法。哪怕阿多奈大神亲临也无法逆转自然地进程。

在疗伤上光明系地愈合术却有效得多大回复术几乎