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第五章 失于迷途(3 / 4)

此,长河帮想要温和的转移到雍扬也是不可能的,雍扬海航没有恢复之前,漕运之利还不足本地船帮分的,又岂容外地的船帮插手。

君啸云却看到:只要徐汝愚在与公良公琴的相争中再一次取得抚州会战那样的战绩,不仅能够完全恢复雍扬海航,而且还能东南获得一至两处滨海的城池,那时徐汝愚的势力范围内就拥有足以容纳长河帮的空间。

在这样的情形下,长河帮开始在静海北部进行小规模的海途航运,不去侵犯雍扬内河漕运的利益。长河帮的船队能过平城水营所辖海域,却是徐汝愚与陈预达成谅解的结果。

三人过越郡海域时,遇到随波逐来陷入昏迷的孙来,从他口中得知即墨瑞平已经见到武陵山遣去的族人。欧阳雷在安溪上岸前去乐清报信,让百夷停止壮烈而悲惨的飘海报信行动,徐汝愚与君逝水带着昏迷中的孙来向外海航行,寻找普济岛民遣来的其他信使,直到遇见邵小琪。

孙来、邵小琪修炼的古练息拳与梁宝的槃木拳术同出一辙,只是未经徐汝愚用丹息术完善之前的槃木拳比孙来、邵小琪所习的古练息拳变形得更加历害。

古练息拳只传招形而无招意,更无丹息行经路线传承下来,作为百夷外支的梁宝能记得那么多已是不易。

六百年前昭武年间始,中原武学便对昭武九姓之异族关闭交流大门,虽说各族异人也是层出不穷,但是在天师褚师端之前,没有谁能达到武学的巅峰。徐汝愚若非习过止水心经,便是以他一品级的修为也未必能发觉古练息拳的妙处来。

古练息拳在百夷秘艺中有所记载,却一直无人识得其真正的面目,殊为可惜,百夷数百年来也就无人籍之成为绝世高手。

徐汝愚让君逝水带着邵小琪、孙来由安溪上岸。

尉潦领着清江骑营的将士一直在安溪一带活动,给予侵入境内的普济海匪以残酷打击,安溪成为荒城已有十多年,并无可劫掠的东西,普济海匪甚少在安溪附近活动。

徐汝愚借着邵小琪用灌木枝条编成的筏子向南闽方向飘去,却不料第二日就遇到阴霾天气,在茫茫海涛里丧失方向,孑立孤筏之上,望着洪波涌现,浩浩汤汤,只得让筏在那一片海域随波逐流,不敢偏离。

除非徐汝愚五觉归心的内识提升到与天地气息相溶的境界,否则徐汝愚在海上也维持不了几日。但是将心神完纳入内识之中,飘到何处就不是自己能够控制的。

徐汝愚苦笑不已,有些后悔没有随君逝水的海舟返回安溪,然后从陆路取

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