第五章 风暴(一）（5 / 6）

化。经过几百年强君弱民的努力，华夏失去了自己的灵魂。没有灵魂的民族，即便拿着再好的武器，过着再富足的日子，面对外敌也无力一战。

邹洬希望自己能帮助文天祥重塑华夏民族的灵魂。当这个民族面对强敌的时候，他们会选择抵抗，而不是束手就擒。如果能做到这一点，即使北元在下一刻以倾国之兵杀到江南，也无法在江南立住脚。相反，如果一切都倚仗破虏军，倚仗着他人拯救，一旦破虏军在局部小败，只会趁火打劫的民间武装们还会再一次崩溃。

所以，邹洬把破虏军派到战场外围，而把民间武装和起义的新附军摆在了乐安城外。他希望今天所有参加战斗的人，无论他们抱着什么目的而来，都能体会到，所谓战无不胜的鞑子，也是一个脑袋两条腿。他们饿了也会头晕，受伤也会倒下，失败时也会跪地求饶。只有这样，今后在战局不利时，两江的百姓，才不会放弃对胜利的希望。

邹洬把战斗力比较强的武忠和张直的部队调到了达春最可能突围的正北方，并把破虏军全部火枪手放在了这个方位。东南方交给了从福建赶来的警备军第四旅和另几支民军，西方则由冒充过破虏军打劫过元继祖和李谅的山寨头领王宪带着几家民军防守。为了保险起见，邹洬把能运过来的火炮，都瞄准了乐安城的四个门口，吩咐炮兵们，只要有人试图探头，就直接用炮轰，不必等任何人的命令。

做好周密的布置后，邹洬给达春、元继祖和李谅，分别写了一封劝降信。由军中参谋抄写了几十份，派一队骑兵用弓箭射进了城里。

在给达春的信中，邹洬历数了北元数年来在政治上的成败得失，以及达春领兵南进后犯下的罪孽。邹洬问达春，当强盗把山寨周围百姓全抢光了的时候，他们凭什么维持自己的生存？北元就像强盗一样，从大漠上崛起时就没从事过任何生产，几十年来倚仗抢劫来满足一切需要。在抢劫顺利，有脏可分的情况下，当然劲向一处使。当抢劫不顺时，恐怕窝里因为分赃不匀火并的事情就在所难免。所以，邹洬劝达春，还是趁早带领守军放下武器。大都督府对于放下武器的敌人向来仁慈，法庭审理完他们的罪行后，像达春这样带头给饮水下毒的罪魁祸首，固然要以死偿罪。但那些跟随着达春杀人放火的小兵，就可以保全性命，在服满几年苦役后被释放，或由其家人用马匹和牛羊赎回故乡。

在给元继祖和李谅的信中，邹洬这样写道：“将军乃大夏皇族，昔日迫于兵势，不得屈身事敌。如今大势逆转，元运已绝。将军以一支残军困守孤城