1674：天龙八部阵（1 / 3）

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夜叉.佛经中的一种鬼魂.其中首领有夜叉八大将.十六大夜叉将等等.夜叉的本义是能吃鬼的神.又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思.“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地.二、在空虚.三、天夜叉也.’”现在人们说到“夜叉”常指恶鬼.但在佛经中.很多夜叉受佛教化转为护法善神.夜叉八大将的任务是“维护众生界”.

“乾达婆”又称为“香神”.是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神.是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一.身上发出浓冽的香气.“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思.魔术师也叫“乾达婆”.海市蜃楼叫做“乾达婆城”.香气和音乐都是隐约缥缈.难以捉摸.

“阿修罗”这种神道非常特别.男的极丑陋.而女的极美丽.阿修罗王常常率部和帝释战斗.因为阿修罗有美女而无美好食物.帝释有美食而无美女.互相妒忌抢夺.每有恶战.总是打得天翻地覆.大战的结果.阿修罗往往战败.上天下地无处可逃.于是化身潜入藕的丝孔之中.

“迦楼罗”指“金翅鸟神”.这是一种大鸟.翅有种种庄严宝色.头上有一颗凸起的如意珠.此鸟鸣声悲苦.以龙为食.每天要吃一条龙及五百条小龙.到命终时.体内积聚诸毒.无法再吃.于是上下翻飞七次.飞到金刚轮山顶上命终.因为一生以龙（大毒蛇）为食物.体内积蓄毒气极多.临死时毒发自焚.肉身烧去后只余一心.作纯青琉璃色.曾有旧小说称岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世.

“紧那罗”是歌神.是专门演奏法乐的音乐家.在梵语中为“人非人”之意.他形状和人一样.但头上生一只角.所以称为“人非人”.善于歌舞.是帝释的乐神.

“摩呼罗迦”是大蟒神.人身而蛇头.在《首楞严经》中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽.此云地龙.亦云蟒神.腹行之类也.由痴恚而感此身.聋呆无知.故乐脱伦.修慈修慧.挽回前因.脱彼伦类也.”也就是说.摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙.原本是腹行类.但“由痴恚而感此身”.由于“聋呆无知”.反而能“故乐脱伦、修慈修慧”.最终挽回前因.摆脱腹行类.脱胎换骨.

天众.龙众.夜叉.乾达婆.阿修罗.迦楼罗.紧那罗.摩呼罗迦.

吠陀八人的头顶.分别凝结出这八位神怪的虚影.

每