第一千一百二十四章 科举之变（2 / 3）

当然这些变化，还只能算是朝廷人员的一般调动，但是，朱杰要做的可是不止这些。

内阁的成员刚刚到齐，朱杰又拿出了一项巨大的变动，改革科举！

从明年起，朝廷废除八股取士，科举考试的范围不在局限于四书，而是将诸子百家尽皆纳入，体裁也不在局限于八股形式，倡导自由发挥，更是取消了字数限制，同时将参加科举的士子从儒生扩大为文科、工科、农科、商科、算科，只要是人才，都可以参与科举，朝廷量才录用。

主意刚刚提出来，内阁的几个人就都蒙圈了，没有想到，刚刚安生一个月的时间，皇上就又出幺蛾子了啊……

这一次，连徐一帆都有些无奈了，改革科举，他倒是没有什么具体的意见，不过，也需要徐徐推进啊，一上来就大刀阔斧的推进，这是很容易失败的，当年的王安石变法，就是因为太过激进，导致变法失败的。

孙传庭苦笑道：“皇上，科举制可是实行了上千年了，如此革新，亘古未见，利弊如何，可是难以预见啊，现在朝廷刚刚安顿下来，实在是不已大动干戈啊……”

“不宜大动干戈？”

朱杰笑道：“白谷，朕只问你，以工部为例，工部的这些官员，大多都是科举上来的，试问有几个人懂得水利？有几个人懂得火器，有几个人懂得农时？如果工部的人连最近本的他们的职责都搞不懂，甚至基本的能力都没有，朕怎么相信他们能够管好工部？一个毕懋康，一个茅元仪，这已经是大明朝说过仅存的几位精通恪物之学的官员了，后面呢，等到他们仙逝的时候，还有没有人跟进上来？不光是工部，还是钦天监，还有户部、税部，又有多少人精通算学？你们以为真筹建应天学院，现在有筹办顺天学院，到底为的是哪一般？为国选材，就是要不拘一格才行，原来祖宗留下的八股取士，太束缚人的思想了，我只问你，你在考进士是的文章，与你平日里的文章，孰优孰劣，你会没有数？”

“可是，皇上，自从董仲舒独尊儒术，罢黜百家以来，儒教作为显学，为治国之根本，是有目共睹的，如果我们放弃了儒教，那岂不是自废武功？偌大的国家可是如何治理？即便是您说的恪物之学有着强大的功用，但是，如何能够治理天下？这些学说，也没有治理天下的依据吧？”

史可法急声道，这已经不是关系到文臣集团的兴衰了，而是关系到儒教的兴衰甚至是存亡啊！

“糊涂！”

朱杰喝道：“宪之，现在时代已经变了，世异则事