第六百零九章 地仙降临（5 / 6）

的秦俑大军？”震惊、意外之余，齐藤一心念电转，对于莲花生千年之谋终于彻底明了。

密宗最后一部经文，代表着藏密教义最高要旨的《时轮转法经》便有关于末日之战的说法。所谓末法之时，佛法寂灭，人心沉沦，唯有香格里拉净土长存不灭，待有朝一日蛮人之王征服世界，即将入侵香格里拉之时，佛国便会再次开启，于末日之战中灭尽外道妖魔，破尽人间业障，终结末法，建立人间佛国，无上乐土！凭此无量功德，香格里拉必将举界飞升，返于西天极乐。

《时轮转法经》诞生背景，正在于一贯道教兴起后，随即向东方扩张，占据原本信奉佛教的中亚和印度北部地区，让佛教由盛转衰的时期，所以经文内所谓蛮人之王一般被认为是指一贯道入侵者。不过现在看来，所谓蛮人之王很可能是指秦始皇。

毕竟如果百万雪山妖魔真是秦始皇招惹出来的话，那么以子之矛攻子之盾，也是应了因果业报。而秦始皇若是真的打算在秦陵开启后征服世界，必定天下大乱，民不聊生，死伤之烈很可能比二战还要更甚十倍，说是末日之战，也不为过。借此浩劫，莲花生坐拥香格里拉这片世外净土，以及百万妖魔转化的密宗护法与一大批在末法时代依然保留了厉害神通的喇嘛，当真可能充当佛教的弥赛亚、救世主，时机一到，便能取得不逊色穹冥帝君的无量功德。

相比如此功德与成就，藏密在此之前所积累的业力，不过相当于每一个企业在发展之初的必要借贷而已。正如穹冥帝君当年庇护恶鬼无数，何尝也不是承受了天大业力，但一朝功成，业力也会逆转成功德。到了穹冥帝君与莲花生层面，区区世人眼中的善恶毁誉，只不过如同浮云一般，又岂会受其约束？

也难怪即使藏密有针对中原道门的图谋，紫媛仙子依然视而不见。只因两者都以秦始皇为敌，原本就是潜在的或者实质上的盟友。而莲花生故作拖延，看来也是为了等待这位强援到来。

“横跨虚空，拳意实质……你是何人？又是从何处得来的人仙炼窍法？”

此时紫媛目视王宗超，缓缓开口发问，自她跨空而来起，所有注意力几乎都集中于王宗超身上。

王宗超却回以冷淡一笑：“仙子看来并非法官，而我也不是嫌犯，想来没有向你坦白的必要！”

一言方落，现场的顿时呈现出一派令人心寒的死寂，紫媛只是冷冷注视着王宗超，没有任何动作，但从她身上散发的森然剑气已贯穿虚空，形成无数剑丝，围绕着王宗超在虚空中不断交错，按阴阳