第五百一十二章 三大邪剑（3 / 12）

一尺多的血红巨剑，在空中左盘右绕，仿佛一条择人而噬的诡异血蛟。剑身上粘稠的血浆沸腾翻滚，一声声尖锐的异声随之回荡传开，那声音虽然尖锐，却不显刺耳，仿佛初生婴儿的声声清脆儿啼，声声刺中人们心中最柔软的部位，令人心生无比的爱怜、眷恋，但进而随着啼声渐趋悲凄，又令人感到莫名的凄切悲哀、心如刀割。

“里中有啼儿，声声呼阿母。母死血濡衣，犹衔怀中乳。”

声声犹如婴儿的异啼，仿佛将人之初生最纯真美好的一幕展露出来，但随即又以无比的残酷现实将之毁去，给人无与伦比的心灵冲击，纵使修为高深如张元旭，亦不禁心神动荡，不能自已。

原来王宗超发剑，不是要攻击张元旭，而是要在这一剑之下救他一命，而张元旭毕竟也有元婴境界，神识感应非同小可，得王宗超提醒也很快反应过来，不至于闹出误会。

“血婴神剑，是血婴童子？”

张元旭失声惊呼！这却是一位他从未会过面，却通过教中典籍记载而知之甚详的元婴级邪修！

这位血婴童子乃是元末明初的人物，原本是一名非正非邪的旁门散修，已修成元婴初期境界，一次却被仇家击毁了肉身，只剩元婴逃走。

元婴毕竟脆弱，除了少数寄托异宝的元婴之外，不像鬼仙的神魂失去肉身后依然有强大的战斗力，逃走之后，只能请求可信之人设法保护或者马上投胎夺舍，偏偏他是个孤家寡人，加上气运不佳，仓促间夺舍的婴儿出生才没一个月，神智还未完全恢复的时候，所在村子就因兵乱而被尽数屠杀尽，母亲死时浑身浴血，凄惨无比，但却仍以身体死死掩护着他。

也不知道他究竟是怎么凭着一个婴儿之躯在一个尸横遍野的荒村中活下来，更不知道他是因此受了什么刺激或者得了什么领悟，待转世之身长到三四岁，恢复了部分法力之后，就开始四处猎杀孕妇，取了足足一万名孕妇的紫河车（即胎盘），炼成一柄介于血肉与灵体之间的邪剑，又以自身元婴祭祀邪剑，融合一体，自称为“血婴神剑”。

当时正职乱世，人命犹如草芥一般，即使他杀人甚多，也没引来修道界的太多关注。真正让天下修士为之侧目的是：他开始以“血婴神剑”杀戮修士。

“血婴神剑”威力本不甚大，只是胜在发动隐蔽，变化奇诡，又有惑人心神之能，长于偷袭，而且可以裹了自己肉身飞遁，利于逃生。但最关键是他每伤或者每杀一人，都能夺取他人一部分本命真元魂力为己用，越杀越强，很快就将自身境