第303章 新中华论（5 / 6）

了杨景镇这样的老师，只有到放假时才有空走亲探友。

杨景镇接过报纸，看到标题微微一笑：“不错，这是前几日少爷亲笔所撰写，你看不懂吗？按你这年纪，应该去识字读书，或者进工厂了啊？”

“呵呵。”年轻人不好意思的挠挠头：“这不以前不懂，家里没让去嘛，前段日子倒是刚去，这……”年轻人不好意思说还不认识几个字，只得指着报纸尴尬道：“这不先生让我拿报纸回来好好学习嘛。”

“嗯，看报是个好事，等你毕业，也差不多都能看懂了。”杨景镇微微一笑：“得，还有空，我给大伙念念。”

杨景镇一说念报，人群呼啦一下围了过来，经过宣传和识字的人越来越多，如今很多人都注意到了报纸的重要，因为上面不仅有各类信息，还有发财的机会。

“新中华，齐携手。”

杨景镇清清嗓子，念出了标题后，环视一圈，笑道：“这是这篇文的题目，意思是少爷希望今后我们大家要齐心协力，建一个新的中华。”

说完，不等四周说话，继续念道：“华夏之初，伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽无意中看到一个特大脚印，丈量后受孕，怀胎十二年生伏羲。

晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”《春秋世谱》中已有“华胥生男为伏羲，女子为女娲。”之言。

这便是我中华由来。

大夏之初，中国有礼义之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华夏一也。华夏蛮貊，罔不率俾。故大国曰夏。华夏谓中国也。

阪泉之战，炎帝战败，并入华夏。其后黄帝在涿鹿之战中败蚩尤，将九黎一族也并入我华夏之中。虞、夏、商、周皆为黄帝后裔，是名华夏。

由此可知，华夏之称早于春秋。

炎帝落败，其一部越洋漂泊，远赴海外各处，故今日由可见万里大洋之上，黄皮黑发屡见不鲜，虽无文献记载，但观其肤色，看其文明，皆承袭中土一脉。

华夏东迁之时，藏黎各族也逐渐东进，跟随华夏族人沿长江黄河入湘，抵吴，其间各族互通，婚配不绝，渐渐形成中华雏形。

后春秋各起，百家争鸣，更是促进了各族交流融合，秦灭诸侯，统一六国，更是从此中华一家，故中华不仅包容了炎族九黎，包含了藏，满，蒙，黎，苗等各族。

秦统一天下后，秦帝迷恋长生，遣五百童男童女从泰山出发，