第744章 文明之征服（中）（3 / 4）

的历史上，似乎也只有亚历山大帝国、罗马帝国和阿巴斯王朝部分做到了这一点。

亚历山大、罗马帝国、阿巴斯王朝，在欧洲和阿拉伯人心目中便已最为荣耀尊崇，新以色列王国的将军博让就在同国王亚伯拉罕嘀咕：“也许，我们追随的这位皇帝，将建立像亚历山大或者凯撒那样伟大的功业，而我们则会成为第二个帕曼纽。”

“不，”亚伯拉罕轻轻的摇着头：“他的帝国已经超过了罗马、超过了阿拉伯，而他也注定比凯撒和亚历山大留给后世更多的东西。”

振奋、敬畏、钦佩，藩属国度首领和各国使节们重新评估这大汉的实力，并力图替自己的国家和民族在大汉建立的新秩序中找到安稳的位置。

只有阿凡提的心情万分复杂，因为他发现无论多么诙谐的语言，也无法抹杀大汉建立的丰功伟绩，而自己被穆斯林兄弟广为传诵的那些所谓的智慧，在这条轨道马车系统，还有那即将上马的大运河工程面前却显得那么的肤浅可笑。

整治几个巴依老爷，说几句俏皮话，怎么可能和这改天换地的工程相提并论？

楚风脸上淡淡的微笑，在阿凡提看来无疑是某种居高临下的嘲讽，他再也无法用滑稽来掩饰那深深的自卑，迎着楚风的目光，略带低沉的道：“是的，你们在技术上领先了，可文明不仅仅是技术，阿拉伯的知识同样浩如烟海，亚历山大学派学者云集，只怕并不输给陛下的皇家科学院！”

此时郭守敬已跟着过来了，听阿凡提替亚历山大学派吹嘘，立马就针锋相对的道：“早就听说北面亚历山大城有你们伊斯兰世界最顶尖的学者，只不过公务繁忙没有前去拜会，哼哼，我们中原有句话叫盛名之下其实难副，但愿你口中的学者，不是抱着可兰经说海洋并不相通而被陆地阻隔的那种‘学者’吧？”

阿拉伯的“学者”，的确有不少是钻研可兰经的总教学者，谈起圣训头头是道，经世致用却一无是处。

亚美尼亚、圣梅洛、医院骑士团这些十字军势力的使者，加上以色列王国的君臣，登时就哈哈大笑起来，而哈辛以下的阿拉伯人，则变得尴尬万分。

但所有人都不得不承认郭守敬说的有道理，在此之前穆斯林绝不会怀疑至高无上的可兰经，可大汉用事实给宗教学者们一记狠狠的耳光：海上君王号为首的远征舰队，已经从印度洋沿着非洲东海岸南下，绕过好望角，沿非洲西海岸北上，从直布罗陀进入地中海，最后出现在海法港外，直到现在还停在亚历山大港！

就算