第631章 大师（2 / 6）

。他还在真宗在世时，让真宗请来在相国寺开了一个法会，当时围听的百姓都挤得水泄不通。所以说国家有边界的，而宗教却没有边境的。圆觉到了宋朝那是大受欢迎，同样，如果张无梦到契丹，即使契丹信道的百姓很少，同样也会受到欢迎。

于是不与耶律焘蓉纠缠了。立即将这一群契丹使者带到大庆殿，两国使者一道欢迎算了。

契丹这边的人刚刚坐下，大理的使者也到来了。

石坚听到过圆觉的名字，还是第一次看到，这个老和尚，人有些削瘦，可精神癯铄，两只小眼睛冒着光，眉毛儿长长的白白的，就象画像上的寿星一样。外表一看就象一个高僧。很有卖相。

当然这是石坚的想法，其他人不敢这么不敬，连李太后都出来了，隔着珠帘施礼称佛。

圆觉合了一揖，算是还礼了。然后直接来到石坚面前，说道：“老衲久闻石施主大名，今天得见，三分有幸。”

“不敢！”石坚还了一礼，虽然心中不敬，但表面工作得要做好，现在信佛的百姓太多，石坚也招惹不起。

圆觉又说道：“一法通则万法通。所以我佛云，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定义。如来可说。何以故。如来说法。皆不可取。不可说。所以者何。一切贤圣，皆无为法。而有差别。石施主，名称天下，为小圣人，亦合大道真义。故长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。佛言，善哉善哉，须菩提，如汝所言。如来善护念菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今啼听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闲。其时须菩提佛未精深，固有此问。石施主，旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家。兴，百姓苦，亡，百姓苦。阿弥陀佛。”

石坚听了汗颜，这个老和尚，幸好自己平时喜欢看书，否则今天就让他难倒在这里了。

其实圆觉也不是故意为难，如果石坚听不懂，他反而失去了讲这一番话的意思了。

老和尚在这里摘了三段佛经，全是出自《金刚经》，因为是鸠摩罗翻译过来的。传说这个鸠摩罗是印度一个小国宰相的儿子，他父亲当了和尚，他母亲是公主逼着他父亲还俗，后来生的这个儿子就是鸠摩罗。但他父亲