第548章 三个问题（5 / 8）

避让三分，贷给他们是肉包子打狗，有去无回。有严重不良爱好者不贷，如喜欢嫖娼、赌博，多少钱下去也是一个无底洞。非正常困难者不贷，明明家中没有困难，却要跑来编造一套理由，说自己有困难，将钱放了高利贷，谋取其中的差价，或者其他事例。同时为了避免无赖不还，制订了一条制度，就是银行有权对贷款到期，家中有钱不还者，没收其财产。

这些条例也大多数是吕夷简带着大臣制订的。石坚看后也无话可说。人家吕夷简也不真是一无是处，当然如果没有本事，也不会让石坚看中。

这种性质与王安石的青苗法有些内似。但王安石的青苗法做得更彻底，特别用常平、广惠仓所积存的钱谷为本，其存粮遇粮价贵，即较市价降低出售，遇价贱，即较市价增贵收购。剥夺了大量商人的利益。再向百姓放贷，使百姓不受高利贷的剥削，百姓受福，朝廷得利。

可为什么失败？一时各种势力，特别宋朝许多商人本身就是大家族，有许多人家都有官员，他们的利益受损。二是执行的是官员，能会操作出来什么好结果，大量的贪污。结果朝廷的利益没有得到，百姓还因为下面官员的各种变向的操作，受损。所以司马光说，青苗之法，人们负债，官府无得。

其实石坚当时回想这段历史时，他就考虑过各个方面的利益。不能参预买卖，招惑太多反对，反而钱进了硕鼠的口袋。而现在有可能妨碍了一些高利贷商人。但问题不严重。因为现在即使银行也在放贷，但需要的钱缺口太大，因此还有向私人借款。当然想获得那种利滚利，就不谈了。二是这种借贷可以说十有二三归还不了。特别是那些生了重病的家庭，如贺媛的幼年，到哪里还去？这是一种人道行为。连那些商人都不好意思开这个口反对。但一旦这种思想观念落实下去。以后借款就会成为主流，成为农民或者商人救急的主要门路，也将那种残暴的利滚利高利贷消失于历史。这是一种徐而渐进的过程。

但这次天理教叛乱，为什么有许多百姓参加。石坚问过许多叛军原因。有一条主要原因，就是他们家中遇到急事时，向银行求助。可银行的官员并没有答应。实际上石坚也翻看了银行的帐目，没有看到几家银行有向贫民放过贷款的项目。

如果不是这些百姓遇到困难，得不到帮助，怎么会有那么多百姓被天理教收买。事实上朝廷是好心的，这一点就是石坚不主持朝政，也知道国家每年拿出许多钱来，安抚灾民，赡养老寡。这一点历史上很少有朝代做到。

石坚将这事情说出