第十五章 翻牌（下）（3 / 4）

黑，黝黑沉郁，宛如一件精雕细琢的艺术品。而作为日本镇国之宝的剑、镜、玉，却殊无神奇，只是普普通通的汉代式样的铜剑和铜镜，以及一枚素色的钩状玉器。

不过，不论普通还是精致，这几件用黑色的托盘盛着、摆放供桌神主前的祭品，都是征服倭国的标志，其上凝聚着倭国的百万冤魂，无人能轻忽视之。

殿中礼宾使的高声唱喝，赵瑜率着一众文武以礼赞拜。

初献敬天，亚献敬地，终献敬先祖。

一献一叩拜，三献三拜之后，祭礼已成。准备了十余日，但真正的过场，也不过一刻钟。赵瑜当先站起，但他仿佛忘了下令平身，文武百官仍不得不老老实实的伏跪在原处。

他的视线凝定在前方，只略略犹豫了一下，便迈步向前。厚底的马靴一步步的踏着青石地面，身上的甲叶随着步子哗哗作响，这是殿堂中仅有的声音。虽然赵瑜心知一旦走出这一步，就再没有转圜的余地，但他还是稳稳的走了上去。

宽大的供桌之上，摆着赵瑜历代先祖的灵位。从赵瑜的父亲赵橹开始，六块牌位分了高低主次，前后排开。不过，只有两侧的四块灵牌光明正大的显露着主人的名讳，而正中的两面神主却是上覆帷幕，正面向里，而以背面对外，遮盖得严严实实。

除了赵瑜、赵文等寥寥数人，无人知道这是为何。

依照从周公定礼开始就流传下来的规矩，诸侯上表归附或是请封时，都要把自己家族的谱系写明。就算是李元昊那个党项，李乾德那等南蛮，上表请封的时候都没有例外。不过，在赵瑜这里却出了岔子。他只自称是涿郡赵氏之后，与当今大宋皇室同出一脉，但详细的源流谱系，在当初上表归附的奏文中，赵瑜却只字未提，只写明到高祖父一辈，而始祖的名讳一直隐而不露。

宋廷曾多次要求赵瑜把先祖的谱系写明，甚至暗示就算是编也该编一个出来，而赵瑜却始终如故。东海国王的家世，在东京城里，已经引为笑谈。不过东海国中官吏百姓，都知道赵瑜并非没有先人族谱，摆在太庙之中的神主，可是明明白白的六具。只是那两块背转过去的牌位上的姓名究竟是谁，坊间多有猜测，亦是众说纷纭，却始终没有个合情合理的定论。

但今日之后，他们可以不用再费力去猜了。

把倭国的国主首级和镇国之宝一脚踢开，赵瑜站到了供桌之前。近三尺高的乌檀神主，正正的摆着供桌的中央。欠身抓住牌位两侧，赵瑜有些吃力的把两块重达数十斤的神主接连转了过来。