第三十七章 岛南（下）（3 / 4）

盘算着，等回去后，要同赵文、陈正汇好好合计一下，怎么把这些懒汉赶出来做活。招募这些人来台湾，可不是让他们来享福的。

赵瑜冷冷想着，嘴里却笑着问道：“张兄弟家中有几口人？”

“就四个。俺一个，还有俺浑家和两个小子。本来还想着让两个小子打个下手，但里正和村学的先生都说了，小孩子必须要读书识字，都被赶着去上学了。”张大牛半带抱怨的说着：“两个小子，每年给先生地束修，再加上买书本和笔墨纸砚地钱，说是要近十贯。俺过去辛苦一年都挣不了这么多！这学费，真真实在是太高了！”

“读书是好事。学了两年，能写能算，懂了些道理，日后也不惧被人诓了。若是学得好，考入义学，将来有个出身，光宗耀祖，不比土里刨食要强？！再说了，哪有家有几顷田，还不让小子读书的道理？”赵瑜说得语重心长。

台湾岛上共计八十七个村寨，各村寨地户口在两百到四百户之间。每个寨子都有一个村学，视学生人数多寡，安排下几个义学出身的先生，教授村里的孩子识字和算术，两年学制下来，一般能认识三四百个常用字，和基本的加减乘除。不过村学不是义学，上学都是要交钱的。就像另一个世界，十九世纪开国后日本，虽然学着德国普及教育，但由于没钱实行义务教育，就硬性规定父母们必须让子女入学，同时缴纳学费，如若不从，就会直接关入监狱。而东海也是如此规定，若家中有年满八岁还未入村学的子女——东海的村学也招收女孩子，但更高一层的义学却只收男性——其家中贷款的利率就会加倍收取，三年免赋的政策也会取消，待其子女入学后，才会回复正常，若是不能为子女缴清学费，也一样会照此施行。尽管这种强制性的做法时有怨声，但教化百姓是儒家最主要的理想之一，赵瑜占着大义的名分，推行起来也有足够的借口，根本不俱百姓们反对。

赵瑜说话，张大牛哪敢反驳，头点得如小鸡啄米：“大当家说的是！大当家说的是！是该读书，是该读书！”他叹着，“俺家的两个小子也不是多聪明，俺也不求他们能读出个什么样，也不指望能考个进士什么的。只求他们在学校里，跟先生们多学些些道理也就够了！”

“当时如此！”赵瑜笑笑，环目四顾，又见着两头耕牛在附近吃草，有些奇怪，便问道：“张兄弟你家的牛怎么就只有两头？”

“回大当家话。其实共有四头。但两个小的不顶事，所以只带了两头大的出来耕地。要是剩下的四头能早些发下来就好了，光靠两头牛，