第656章 瓜州逢故人(3 / 4)
得理,因为这种现象在大宋已经普通存在,已经成了社会上的一种潜规则,百姓遭灾了,作为当地富户,捐些钱财赈济一下也是应该的。
但瓜州这里却是不同,这些外国商队不是大宋的子民,没有承担社会责任的义务;
人家捐了,是人家的一分情,人家不捐,你就不应强行勒索;
换个角度来说,若是人家遭灾了,相信大宋也不会去救人家。
耿大忠等人的这种行为,将会严重地损及大宋的形象,甚至可能会导致商业萧条,细算来,实在是得不偿失。
杨逸想了想说道:“汉卿,你再去查一查,把这笔钱的大致数额、以及用到了什么地方查清,到时咱们再作定夺。”
“是,大人。”马汉卿应下之后,瞧了瞧杨逸的脸色,最后才说道:“大人,我师父想见见大人,正在前厢奉茶,大人您看……”
“看什么看?”杨逸说着起身,亲自迎出去。
青云老道自去年就到了沙州参加佛道盛会,杨逸到了瓜州,他赶来相见也在情理之中。
杨逸也正要见他,现在西域的军事行动已经进入尾声,正是需要佛道两家加快进入传教的时候。
西域这种地方自然环境恶劣,人们生存在这种恶劣的环境中,面对无力抗拒的饥喝、酷暑、严寒,风暴,人类自身会显得无比的渺小,所以人们更加依赖“神”的保佑;
就象这一路东归,走在苍凉的戈壁滩上时,连杨逸自己也忍不住时常向上天祈祷。
换句话就是说,西域的百姓缺不得“神灵”的保佑,至少他们心里是这么认为的;
所以要想驱逐他们现在信奉的“神”,就必须要有别的“神”来替补他们心中的缺失。
佛道两家的进入,已是刻不容缓,而就佛道两家而言,杨逸自己更倾向于道家一些。
怎么说呢,道家修的是今生,佛家修的是来世,感觉道家比较务实一些。
还有,道家会炼“金”,虽然他们没炼出什么“金”来,但炼出了火药,间接足进了科学的发展;
还有,女道士比女尼姑好看……呃,反正杨逸就是这么觉得的,他反感女人剃天光。
总之不管什么乱七八糟的理由,杨逸本身更喜欢道家一点点是事实,加上和青云老道多少有些“香火情”,自然不愿看到将来佛家在西域独大。
青云老道已在前厢等着,身后站着明月、明智两个漂亮的道童,当初的两个小家伙也快十四岁了,已变成