第三章 狂风暴雨 第十六节（2 / 6）

厉批评了皇甫嵩和朱俊。

早在中平六年（公元189年）的时候，皇甫嵩完全有机会和李弘的北疆军、袁绍的讨董联盟把董卓围杀于洛阳，而且当时太傅大人袁隗也是这么定策的，但皇甫嵩为了一己之私利，为了皇甫家族的世代忠义，竟然毫无道理地放弃了铲除奸佞、振兴社稷的最佳机会。你和皇甫嵩一样，到现在还死死抱着自己的忠义不放，以为只要天子回到了洛阳，大汉就振兴了，这简直是笑话。

何谓忠义？臣事君以忠的这个“君”到底是天子还是大汉？武人误国，一点不假。你和皇甫嵩都是我大汉赫赫有名的武人，在经学上也颇有造诣，也算是经学大师，但你们学的是什么“经”？你们在平叛的时候，面对十几万，几十万敌人，毫不手软，更没有退缩和忍让，但大汉在最需要你们保护他的时候，拱卫他的时候，你们却退缩了，为了所谓的忠义退缩了，结果导致奸佞祸国，社稷危亡，生灵涂炭。

此时此刻，皇甫嵩在长安城里，望着烽火连天哀鸿遍野的社稷，他是不是应该横刀自刎以谢天下？你在洛阳，面对叛逆们一张张恶心的嘴脸，是不是应该刺瞎自己的眼睛，告诉天下人，你瞎了眼？

中兴大汉的最终目的是要重建一个崭新的大汉，是要让大汉世世代代强大下去，是要让大汉的千千万万百姓世世代代的安居乐业，这才是我辈应该做的事，这才是忠义。

朱俊很愤怒，不是因为卢植对他的批评，而是因为卢植的这番言论。君就是君，大汉就是大汉，怎么能混为一谈？我研习经学几十年，“臣事君以忠”，“以君为本”，这难道我还不懂？

朱俊回书，把卢植的言论驳斥了一番。卢植以八百里快骑回书。正是因为经学误人误国，所以才要改制，正是因为象你这样的大臣对经学的曲解和执迷不悟，所以才要大开杀戒，扫清一切障碍，重建大汉。

朱俊立刻就气倒了。卢植是他最为拜服的经学大师之一，但卢植却颠覆了他对经学的认识，这让他无法理解和认同，更无法认同卢植的改制强国之说。难道几十年来，我都是错误的？我的整个理念都是错误的？我极力主张讨董勤王、稳定社稷也是错误的？

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田畴握住朱俊的大手，望着他痛苦的样子，百感交集。

朱俊是自己最崇拜的几位大汉英雄之一，这位昔日叱诧风云的人物，如今却躺倒在函谷关里，面对烽烟四起倾覆在即的大汉，毫无办法，这不禁让人产生一种英雄迟暮的无奈悲凉之感。

“大人