第四百三十一章 知我者（2 / 4）

宗教和民间混杂多样的信仰其实没什么区别，都只是弥补人们内心的各种缺憾而已。而根据人们信仰的各种东西的不同，一个人到底是一个怎么样的人，也就呼之欲出了……

仗着酒劲，萧清吟着实表演了一把，他让在场的学子每人提出五个他们相信的东西，要求他们诚实地将自己信仰的神祇、物件等等写出来，随后他当场分析了这些人的性格如何，平时生活大概是怎么个样子，生活、事业、学习方面会碰到的可能的情况……萧清吟的准确分析，让大家咋舌不已，觉得仿佛自己的整个身体和心灵，完全袒露在了萧清吟的面前。

这自然不纯是萧清吟对于心理测试题的了解和阐发，而是他对于一直以来就不断在经营的心理影响和心理暗示等方面的经验和技巧的高度提炼。虽然他并不是活跃在第一线的宗教布道者，但对于人性的基本研究，却更深入和透彻。震慑了这些学子之后，萧清吟以无比沧桑的语调告诉大家：“我花了多少年的时间来了解人研究人……终于学有所成，可惜，太迟了、太迟了啊～”

那无限感慨的语调，沧桑悲恸的神情都让大家相信，萧清吟那疏狂的外表背后，一定有着感人的故事。

没两天，萧清吟就成为了学子们最热烈的谈资，也成为好多宴会、诗会、酒宴延请的热门人选。开始的时候，大家只是将萧清吟当作是一个能够为聚会宴饮增添一点乐趣的家伙，但当萧清吟每每有惊人之举，每每能一语中的，让一些人在他的几个简单的、通常看起来没什么关系，甚至是虚拟情景的选择题之后，就被说中了些什么的时候，大家觉得，或许这萧清吟的确是个很有才华的家伙。

没几天，萧清吟就有些不胜其烦的样子了。到了他“来到”丹阳的第九天，他实在是懒得再去参加什么宴饮，终于扔出了第一份问卷的心理测试。在那个大大的信封上，他注明了，请大家在不知道答案的情况下做了卷子，然后自己对着答案看，到底是准还是不准，请大家扪心自问……

这比他当面来判断分析一个人更能引起耸动。要说当面分析一个人，哪怕不靠着那些问题，不靠着每个人的选择，也总有些强人能够判断一个人的心性和生活方式，通过观察各种各样的细节。或许这个时代，至少在学子的圈子里，还没有神探之类的人物，但级别低一些的观察力总是有的。但是，一个人能够靠着一些问题的设计，来总结归纳人的不同类型，这就太让人惊异了。大家开始真的相信，萧清吟的确是在这方面学有所成。

准不准？虽然到了现代，心理