第七章 儒统渊源远（下）（3 / 4）

自家的学术，他最为通透。吕大钧能第一个说得出来，也是情理中事。

头一句一出，第二句便紧跟着出来。

“应为生民立命【注1】！”

苏昞站了起来，他是邠州武功人。他在张载门下传习日久，自然也能轻易的总结出这一句，“民，吾同胞；物，吾与也。为儒者，奉天子而理天下，应为生民立命。”

“此一也。”张载点了点头。

吕大钧和苏昞说得很完美，将张载的天人合道之说已经归纳得大半，西铭一篇，根基就在这两句上。但众弟子见张载的态度，明白这个问题并没有结束。

“须为往圣继绝学！”

前面的吕大钧和苏昞为张载的众弟子归纳出了关学大纲的前两句，半刻的静默之后，在厅堂一角，又有人续上一句。

众人看过去，却是范育。

“汉儒崇章句，唐儒耽佛老。不知天地之大，孜孜于章句之间，惑溺于外道之中，而孔孟之道不之传也。须为往圣继绝学。传习圣人之学，承袭儒门道统！”

范育朗声说着，旁边的李复崇拜地抬头望着他。

张载带出了一点笑意，鼓励地也对范育点了点头，“此亦一也。”

近百弟子与李复一样，崇慕地看着吕、苏、范三人。能在这个场合让张载满意，说明他们已经可以继承关学的衣钵。禅宗六祖慧能，一个扫地僧，可不就是靠着一句“本来无一物，何处染尘埃”，压倒了禅门大弟子神秀的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，从而在五祖弘忍手中得了禅宗的道统？

阐明大道，数句足矣。

但张载还是有些不满意。他看看在座的一众弟子，心中暗叹，思孟源流的修身齐家治国平天下，还没有在前面的三句中总结出来。他少年习弓马，读兵书，其门下亦多有素习兵事者。儒门六艺，御射二术侧身其中，试问儒者如何不谈兵？为生民立命也不是靠着“民胞物与”四个字就够的。

“犹未足也……”张载慢慢摇头。

堂中一片安静。

接受过张载教诲的弟子们，其实都隐隐知道张载的心意。但他们却无法组织出一句，能与前三句相抗衡的心得出来。

为天地立心。

为生民立命。

为往圣继绝学。

张载鼓励弟子要“大其心”，不是自谓高过一切的狂妄，而是以己心合天地之道，所谓“义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，