第二十七章 刀梯（上）（4 / 4）

唐千林道：“对，应该就是刀梯，上刀梯的仪式很古老，但如今保留下来的，只有锡伯族，在锡伯族中，这种仪式被称为‘察库兰’，是萨满的领神仪式，也是对萨满的一种考核。”

在锡伯族中，对普通萨满的称呼为布徒，意为没名气亦或者未出师，而有名气的萨满被称为依勒吐。而要从布徒成为依勒吐，除了跟随师父学习之外，最重要的还是要进行一次上刀梯的考验。

上刀梯是一项艰难、严峻的考试，只有过了这一关，萨满学徒才能通达上界神灵，成为法力高强的万灵使者。

“正常来说，刀梯应该是木头搭建的，这种石制的很罕见，由此可以断定，这里肯定是恶萨修建的。”唐千林心里有了不好的预感，“上刀梯仪式要提前20天准备，而且地点在上刀梯者家中的院子中搭建，四角立起四根木柱，用绳子拉上，形成一座四方的仪式场地，也算是一种形势上的符咒，也就是结界……”

而刀梯的架设也很有讲究，需要两根高达数十米的，碗口粗，并且笔直的树桩，两根木柱上各缠上红绿两色的布条，两柱之间相隔大约两尺，然后将钢刀刀刃朝上放置在其中，每一柄钢刀之间的距离约一尺。

刀梯的级数也有讲究，最少17级，一般为25级，最多为49级。

仪式开始前，还需要祭祀，宰杀一头公羊和一头公牛。

唐千林解释到这，看向阶梯上方道：“这个方向应该是南面。”

李清翔问：“为什么你这么确定？”

唐千林道：“刀梯的正对面必须是南面，这个是有讲究的，我之前说过天宫大战里创世女神就位于南方，被称为‘伊桑珠妈妈依波耶’；东方就是恶魔，被称为‘义巴罕’。”

李清翔问：“不是叫什么耶鲁里吗？”

“耶鲁里是音译，是恰克拉人的说法，他们属于女真族的分支。有萨满信仰的民族在我国，乃至于世界其他地方都有，满族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族、锡伯族、蒙古族、达翰尔族、彝族、藏族等等，这些民族因为语言不一样，所以对创世女神和恶魔耶鲁里的称呼也不一样。”唐千林仔细解释道，“我接着刚才的说，在西面就是‘富其和’，指的是神佛，这也是佛教传入之后改变的，最后是北面，在上刀梯的时候，绝对不能往后看，也就是北方，因为在萨满教中，阴间就位于北方，确切来说，是东北方，这就是为何我们一直认定萨满灵宫就位于东北的主要原因。”