第二百六十章 置之死地而后生（3 / 4）

股灵能涌入到了夏亚琴的躯体之中，显然这是堂吉诃德在帮助这个女人驱除这幅躯体本身所带给她的那些负面情绪，包括对于姓的渴望，“这才过去了几个月，让大贵族跟那些能力者之间在磨合磨合，而且来说，虽然我们因为各种各样的原因不得不建立一个联合国,但是好歹我们也要对夏亚的子民负责，最起码他们以前过着什么生活，现在不求变得更好，但是也不能过得更差，等我们制定的那部彻底执行起来之后,再说”　　是堂吉诃德根据自身经历所编撰的一部法律,条款并不是很多,当然,堂吉诃德并没有傻到说什么解放奴隶之类的口号,这种与整个世界的大环境对抗是没有好下场的,而且来说,这种给予难以成功的希望,对于将那些平民跟奴隶更为残忍,所以他的这部法律所围绕的核心就是,贵族能吃肉,但是一定要给平民跟奴隶一口汤喝,毕竟对于费伦世界的这些平民也好,奴隶也罢,他们中的大多数所求的不过是三餐一宿而已　　而且这部法律最奇特的条款就是,禁制虐杀平民与奴隶,措辞极为严厉,发现虐杀平民与奴隶者,直接判处死刑,也就是说,你可以因为平民与奴隶犯错而杀了她们,但是如果杀之前虐待了他们,或者是无谓的虐待,别被我们发现,发现就是死刑,而且其他的贵族如果举报成功,那么这个贵族的一切都归那个举报的人,很显然这就是堂吉诃德参考了上辈子的中国古代的某一种相互监督的法律,而他这么做的原因就只有一个,他本人是非常讨厌虐待这种行为的,也许跟他穿越到费伦之后的那两年的奴隶生涯有关　　“还有，”堂吉诃德指了指那个被夏亚琴认为十分难看的魂之灯，此刻它正被摆在书桌上，“跟那群家伙的问题暂时算是解决了,我相信以那帮老怪物的智慧,不会看不懂我们有死神撑腰,所以在没有足够利益的情况下,他们也好,还是血魔也罢,都不会轻举妄动,起码很长一段时间之内,我们都不会再被这群家伙所困扰了,不过从那只血魔的记忆中我知道它们一族好像能用的圣器就剩下两件了,其中一件落在了咱们的手里,我猜那个叫亚伯的血魔,应该会给我们一大笔赔偿吧”　　就如同堂吉诃德所猜测的一样,深渊中最西面的血族领地内,族长亚伯也是一脸的愁容,此时此刻他真的可以说是肠子都悔青了,犹大那个家伙只是死了一个亲王而已,自己可是实打实的损失了族内唯一可用的两枚圣器之一,上次损失了一把亡灵之刃好歹有着克隆人作为回报,元老会以及族内的亲王们并没有多说什么,可是这一次,他脑子一热又信了犹大的鬼话,结果竟然好巧不巧的真的撞到了死神,与犹大