43 日本战国时代的斯巴达三百红色小裤衩（2 / 4）

而且日本这狭小的国土，所需要养活的人口也太多了。　　在粮食不足的时候，将军甚至也曾下令禁酒，不光是平民，就连贵族也一样，不过当然还是有些贵族会偷偷地用粮食来酿酒。　　因为那些贵族的粮食根本多得吃不完，储存的时间太长自然就会坏掉，既然如此为什么不用来酿酒呢？　　虽然这些满溢出粮仓的稻谷，是从一个个面黄肌瘦的农民那里收缴……不，是抢夺过来的救命口粮，但那些“贱民”的生死，高贵的大人们又怎么会在乎呢？　　“而且，他们已经不再是平民了。　　他们是军人，是随时准备为人类的解放事业献出心脏的战士。”　　好为人师的楚轩这次没有给阿国进行“科普”，只是这样淡淡地说了两句，便重新拿起了筷子，安静而快速地继续用餐了。　　（已经不再是平民了吗……）　　阿国没有再追问，而是若有所思地点了点头，然后也把注意力放到了这并不美味的饭菜上。　　如果这不是楚轩为了做给她看而事先安排好的“豪华”午餐，那么越后的这支“人民解放军”的待遇就太高了，竟然在非战时也可以吃到大米饭和油水很足的菜肴，还有平民禁止食用，也根本不舍得吃的肉。　　看这座食堂里的座位，一张长条桌子可以坐十个人，正好是一支固定的小队，而食堂里面的桌子摆了三排，一排就是三十个人，十排三百个人……这里总共有五百个将士用餐。　　“楚轩先生，请问今天难道是越后的什么特殊日子吗？”　　终于，阿国还是委婉地问了出来，不过她并不是想要质疑楚轩在她面前作假，而是打算劝说楚轩几句——如果这些普通士兵们平时吃的真这么好的话。　　“不，应该是很平常的日子。”　　楚轩面无表情地回答道，同时看了下谦信酱等人，但这几个本地人也都茫然地摇了摇头，不知道今天究竟有什么特别的。　　如果越后的祭典虽然有很多，但今天不管是附近的新发田城、栃尾城，还是远一些的本庄城、春日山城，都没有任何活动。　　说起祭典，这附近的栃尾城的穂垂神社在两个半月前举办了“穂垂祭”，而穂垂神社所供奉的“穂垂神”，就是一尊男性的“哔——”模样的传统道祖神，据说是守护农业丰收和子孙昌盛的神灵。　　在“穂垂祭”的时候，神社里会请出“穂垂神”的神体——一尊两米多高、重达600公斤的巨大“哔——”木雕架在神舆上，然后选出几个结婚不满一年的新妇横跨这个巨大的“哔——”而坐，再让众多男人们扛着神舆在神社周围流行一圈。　　坐在上面的新妇们可以享受羞耻play一般的乐趣，而其他参加祭典的人可以向巨大的“哔——”伸出双手