五四零章 称帝之议（4 / 5）

过程变得名正言顺，同时对类似的苗头深恶痛绝。　　王羽身上的汉臣烙印非常深，当今天子给他的封赏给他提供了便利，但也同样是枷锁。尽管将来统一天下，靠的是百战建功，但只要他行了废立之事，一个篡逆的头衔就逃不掉了。　　以王羽的霸气，对后世评说当然是不在意的，可名不正则言不顺，他活着的时候不要紧，但他的子孙势必对此非常紧张。　　王羽能想象得出，他的子孙们会严格约束武将的权力，并打压武人的地位，对军队做出种种限制，使得武人无法形成实质性的威胁。同时，他们会在朝堂上大肆推行权术，激化文臣之间的矛盾，让文臣无法拧成一股劲儿。　　这两种现象的出现，将不会不因人的意志而转移。王羽认为，哪怕自己留下祖训之类的东西，也没办法改变即将发生的事实。　　而这两项举措实施后，会带来一系列很可怕的结果，他描述出来的场景，也让在场众人为之心惊肉跳。　　“士卒比农夫都不如，只有罪犯这种身不由己之人，才会去当兵，战力比青州的民兵还要差很多，而这些人将是保卫边疆的主力，面对的是一直在大自然的天威下挣扎求存的野蛮人对手。”　　“朝堂上永无宁日，党争之外，一切罪行只要符合了士大夫间的潜规则，就不会受到朝廷律法的惩处……贪腐、买官、通敌、卖国……都将成为常态。”　　“这样的王朝对内倒是游刃有余，可一对上外敌就只能麻爪，纵有四海之富，百万之兵，也会被塞外人数远逊的野蛮人轻易推倒，使华夏大地沦陷至黑暗之中。”　　王羽借鉴的，正是宋、明二朝。　　田丰等人一直认为，桓、灵时代，就是很黑暗的时代了，可是，和王羽描绘出的场景相比，桓灵时代完全就是繁荣盛世么。　　鲜卑也好，羌胡也罢，他们寇边的目的只是抢掠，就算是汉廷最虚弱的时候，只要朝廷稍微认真一点，派遣一员上将讨伐，胡虏就只有望风而逃的份儿，哪敢有什么进窥中原的心思？　　第二个问题，则是酬功的问题。　　如果王羽自己当皇帝，那么他就必须给跟着他打天下，立下汗马功劳的功臣们一个交待。最好的方式当然就是封爵授官，但这会对未来形成隐患，搞个不好，就会重蹈七国之乱的覆辙。　　王羽拳头最大，所以他当皇帝，其他人拳头小点，但怎么也得有个王侯之赏吧？有了爵位，就得有领地和权力，想当皇帝，就得用这些东西换取其他人的支持。将来的隐患，也只能暂且放放了。。　　封赏少了，肯定又会被说成刻薄。　　于是，到了最后，就只剩下了一个办法了——效仿汉高祖，来个飞鸟尽，良弓藏！狡兔死，走狗烹！　　“……我想，