第一四六八章 情义无价（3 / 5）

融入了安毅集团的方方面面，二十余万白俄，有四分之一在军队系统工作，有一半从事与教育有关的行业，最后一部分则活跃于商业流通领域，生活富足安宁，心灵有所寄托，对于苏维埃，也不再像原来那么仇恨。　　通过分布于远东及苏联境内的白俄情报网，瓦佳、亚历山德罗等人心里也很清楚，现在的远东共和国，对于安毅集团来说，非常的重要，而白俄却与安毅集团是一荣俱荣一损具损的关系，因此酒席间全然不提当初被赶出家园流离失所的辛酸往事，只谈了这些年来一天比一天好的幸福生活，盛赞安毅是最慷慨大度的人。　　布柳赫尔、柳申科夫等人刚开始有些尴尬，要知道白俄大多是俄国贵族、资本家和大地主，接受过良好的教育，是属于新生的苏维埃政权必须打倒的对象，数十万白俄流落中国，其悲惨的遭遇，一度是苏维埃报刊杂志热点报道的对象，其大意不外乎人民群众当家做主，昔曰的贵族老爷成为了最肮脏的乞丐。不过随着安毅集团崛起白俄获得解救，苏联国内的媒体便很少提及了，倒是国际上的报刊不时地传出些新闻，大多是对叙府地方政斧人道主义的关怀盛赞不已的报道。　　如今，叙府政斧又成为世界上唯一收留犹太人的政权，这更掀起了媒体的好奇之心，抱着恶意的揣测来找新闻，结果许多记者走访了昔曰人人唾弃的白俄后，得出了一致结论：安家军和叙府政斧是真正兼爱非攻、与人为本的军队和政斧，是世界受压迫人民的最理想的归宿，如果你受到了不公平待遇，不妨考虑移居叙府。　　此事在欧美引起广泛的关注，最近，这些在欧美各大报纸上公开发表的新闻，被有心人收集起来，开始在东南亚各地大肆传颂，许多民众都从报刊杂志中白俄老人、少女和孩童那发自内心的微笑中，体会到安家军的仁义，一颗颗小小的种子，已经在不知不觉间生根发芽。　　经过瓦佳等人有意调剂气氛，慢慢地布柳赫尔和柳申科夫等人也放开了，谈笑风声，聊起了普希金、莱蒙托夫、果戈里、别林斯基、托尔斯泰、契诃夫等文豪的小说，聊起列维坦、列宾、苏里柯夫、克拉姆斯科伊等艺术大师的美术作品，聊起奔放豪迈的俄罗斯歌剧、交响乐和室内音乐。　　这时，柳申科夫突然站起来，用中国官话大声提议：“同志们，朋友们，我们请安毅唱一首歌怎么样？他为我们远东创作的《莫斯科郊外的晚上》、《白桦林》等歌曲，深受远东人民喜爱，人们常常把这些歌曲挂在嘴上，回味悠长。当初我离开黄埔的时候，他曾临时为我们创作了首扣人心弦的歌曲，现在我们请他临场发挥，再次为我们献上一首原创歌曲，如何啊