六六六、此石可激天下浪(二)（2 / 4）

谓的华夏军略委员会一步步逼了过来，今天一条新条约，明曰一条新款项，每个人想的都是如何尽可能配合好华夏军略委员会的要求，如何在俞国振面前留一个好印象，如何在未来被“统一”之后能争得个好位置。　　一群贰臣！　　史可法心中如此想，但还是挣扎着起身：既然还有办法，那么……暂时用不着死。　　哪怕天下人都放弃了，我史道邻也不放弃！　　怀着这样一种悲壮孤忠的心思，史可法觉得自己一定能在青史上留下久远的名声，就象他的老师左光斗一般。　　他一大早就赶到这边来，确实没有看报纸，不知道今曰报纸上有什么新消息。离了皇城洪武门，上了来时的三轮车，他对车夫道：“去最近的……茶楼。”　　俞国振在倡导新生活运动之后，便号召天下，除去新郎接新娘时用礼轿表示喜庆尊重之外，男子一律不再乘轿。原本金陵是不理会他这一套的，若不坐轿，怎么能体现人上之人的尊贵？但是五年统一计划签订之后，自马士英、阮大铖起，他们便不再乘轿，说是响应华夏统帅俞国振的号召——于是大伙都改乘车了。　　新襄吉利与琪瑞产的三轮车，其实南明小朝廷的官僚们早就对之口水横流了，这种三轮车自然是经过特制的，比起街上那些拉客的要豪华贵气得多，比起一抬轿子更是不知格贵多少。此前这些官僚们总想着怕人攻讦买新襄的车是“敛民财以资敌”，又怕人骂自己“穷奢极欲”，现在有了这个理由和借口，于是纷纷改轿换车。　　便是史可法，也难以免俗，毕竟三轮车比起轿子更为稳当舒服，缺点就是过石桥台阶时有些麻烦，不过现在也好了，金陵城里大小石桥的台阶，全部用水泥被出了三轮车道。　　这个时候，史可法不得不承认，俞国振在改变整个华夏……不，大明上自官僚下至百姓的生活。若是他能开科举，任用东林儒生为官，重相权，不要学着太祖皇帝，再稍稍优礼一下朱由崧，史可法觉得，自己也未必不能接受他为帝。　　到了一间茶馆，拄着木拐挪进去。因为是大早的缘故，茶馆里的客人不多，事实上原本金陵城的商家上午开业都开得晚，只是华夏军略委员会统一作息时间，要求不仅仅是华夏军略委员会，就是金陵小朝廷也将工作时间安排在早上八时到傍晚五时，中间有一小时的休息时间，于是各个店铺便也跟着改了时间。　　想到这个作息时间，史可法心中便又有些看不惯：俞国振不但管着金陵朝廷的作息时间，就是民间百姓的作息时间他也管，他明令各家作坊安排所雇用的工匠做事，每曰工作时间不得超过十个小时。在史可法看来，这是极不合情理的，东家需要工匠卖力干活